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박중빈의 불교개혁 운동의 이념과 성격
박중빈은 누구인가
박중빈의 생애
대각大覺후의 박중빈
박중빈의 사상
왜 원‘불교’인가?
물질이 개벽되니 정신을 개벽하자.
일원의 진리로 세상을 구한다.
원불교와 그 이전의 종교
Ⅲ. 나
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원불교는 이에 따라가지 못하는 실정이다. 종교가 노화되고 있다.
<참고문헌>
<단행본>
대종경, 원불교 교전·성가, 원불교 중앙총부 교정원, 2002.
원불교역사박물관, 원불교역사박물관, 2004.
차용준, 종교문화의 이해 제2권-한국종교
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사의 화합정신 : 삼동윤리를 중심으로, 한국종교문화연구소
○ 박상권(1998), 송정산 연구의 현황과 과제, 한국종교사학회
○ 박상권(1999), 원불교 교법이 지향하는 종교의 중심기능에 대한 연구, 한국원불교학회
○ 안관수(1998), 송정산의 삼동
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종교를 조화시키며 승화시키는 새로운 차원의 종교혁신을 의도하였다고 볼 수 있다.
참고문헌
김창호, 내가 아는 것이 진리인가, 웅진출판, 2000
김영필, 한국불교와 서양철학, 한국학술정보, 2010
원불교 정화사, 원불교 전서, 원불교, 2005
윤광
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사상의 윤리는 곧 사랑과 정의(正義)의 윤리이다. 은혜와 상생의 윤리를 한국사회의 하나의 사회운동으로 확산시켜나가는 일은 바로 정신적 복지사업이다.
세 번째로 영혼현실낙원 공동실현에서의 원불교는 현실사회 속에서의 종교진리의
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사은과 사요를 실천하면 결국 곳곳마다 부처요 일일마다 불공이다 라는 진리를 깨처서 일원상의 체성에 합하게 된다.
소태산의 은사상은 원불교 신앙의 골격을 이루고 있다. 소태산의 원불교는 우리나라의 전통적인 신앙인 불유선 종교를
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