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한 앞의 조화와 뒤의 조화가 두 번 쓰이면서 우리가 평소에 알고 있는 ‘서로 잘 어울린다.’는 뜻의 ‘조화’인지의 혼돈을 한자를 병용함으로써 의미파악을 더욱 확실히 할 수 있다.
단지, 여기에 기본조건은 초 중 고등학교에서 학생들에
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한자 문장을 써놓고 해석을 부치는 식의 방법은 한글을 사랑해야하는 우리로서는 바람직하지 못 하다고 생각한다.
한자를 너무 과용 하지 말고 적절한 수준으로 혼용하면 좋으리라고 생각한다. 1957 년으로 기억 되는데 내가 잘 알고 지내던
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쟁점사항
7) 연서법
8) 한글과 한자의 표기
4. 현대국어 표기법
1) 현대 정서법의 기본 원리
2) 문장의 각 단어는 띄어 씀을 원칙으로 한다.
3) 가로쓰기
4) 현대 맞춤법의 원리
(1) 주시경 선생의 本音 이론
(2) 본음 이론의 변화
Ⅲ. 결
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국한문혼용 혹은 순한글식 문장을 사용하였다. 그리고 이런 교육제도의 혁명적인 개혁과 아울러 관리의 충원에 있어 근본적인 변화가 있엇다. 구체제는 吏曹와 兵曹가 각기 文科와 武科 科擧를 주관하였는데 개혁정권은 判任官以下는 각 小
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한 시제 확립, 실감나는 구어체 사용과 사투리 방언의 개발 등
「약한 자의 슬픔」이나 「마음이 옅은 자여」는 순한글로 씌어진 「무정」보다 2년 후에 나온 것이고 국한문혼용으로 사용 되었음에도 불구하고 한문식 어휘를 고유한 우리말
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한 국민적 외면 때문이라는 결론이 된다. 모교의 오래된 보존서고에서 겨우 이 책을 찾아냈을 때 나는 어쩐지 눈물이 날 것 같았다. 1975년에 발행된 이 책은 세로쓰기로 편집되고 당시의 국한문혼용체로 교정 되어 읽는 것조차 무척 어려웠다.
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한 두 가지의 견해가 나타나고 있다. 그 두 가지 관점을 정리해 보고, 이해조의 문자관이 어떻게 전개되고 있으며 그를 통해 알 수 있는 바를 분석해보게 되면 개화기의 문체는 \'한문체\', \'국한문혼용체\', \'국문체\'로 삼분되며, 이 세가지
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한 문제로 부각된다. 이 점에 대해서는 개화기 공간의 문체에 대한 분석과 이해가 필요하다.(김윤식, 김현: 83-92)
그 사상 감당력의 한 측면으로 이 작품의 반봉건성향을 지적할 수 있다. 이것은 국한문혼용체가 지니는 능력이기도 하며 후에
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한글로 된 가사와 시조를 싣고 있다. 가사는 태평사, 사제곡, 누항사, 선상탄, 독요당, 영남가, 노계가이고, 시조는 早紅歌, 五倫歌, 辛酉秋與寒岡浴于蔚山椒井, 立巖歌, 思親, 慕賢, 蘆洲幽居, 自敬 등 60수가 실려 있고 국한문혼용체로 되어 있
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한문본 - 문집이나 잡서 속에 다른 글과 함께 실려 있는 경우가 흔함
국한문혼용본
● 간지
필사본의 말미에는 흔히 간지가 나타나 있는데 그것은 필사연대를 의미
간지로써 필사연대를 대체로 추정할 수는 있으나 동일한 간지가 60년마다
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