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발견", 2002
한국기독교 역사 연구회, "한국전쟁과 기독신앙 확산연구", 1999
신명호, "빈곤의 문제", 한국도시연구소, 2001
황경익, "공동체주의에 대한 개념정리 - 동북아공동체와 남북통일 딜레마, 2005, http://blog.naver.com/hki405 (2008. 5. 17. 검색)
장동
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한국 회화를 만들기 위해 결성되었고, 그래서 현재 우리의 한국 회화의 장르가 풍성하고 다양해진게 아닐까 싶다.
<참고문헌>
우리 미술 100년-오광수 서성록, 현암사, 2001
한국 근대 미술의 역사-최 열, 열화당, 2005
뒤집어 본 한국 미술-이
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전통연구들과는 전혀 다른 새로운 개념, 문제 즉, 사회문화적 맥락에서의 교실, 언어적 과정으로서의 교실-참여구조, 의사소통, 상호작용 등-를 가지고 교실수업현상을 분석하고 설명한다.
한국 교실수업연구에서 나타난 특징은 교수학습의
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한국교회에 미친 영향, 안양대학교 신학대학원 석사학위논문, 1998
김 신, 교회 음악과 세속 음악의 관계 연구 :교회 역사를 중심으로, 협성대 신학대학원, 2000
김창용, 기독교 청소년 수련회에 있어서 영성과 치유에 관한 연구, 아세아연합신학
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맘을 중심으로 본 한국영화의 재발견
2. 본론
■ 1) 컷&시퀀스에서 살펴 본 두 영화에서의 싱글 맘 분석
■ 2) 분석을 토대로 한 두 영화에서의 싱글 맘 비교
■
3. 결론
■ 싱글 맘의 비교분석을 통한 한국영화의 재발견 정리 총평
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한국학술정보(주)/2006.7
-경주 양동마을 홈페이지 (http://www.yangdongsarang.com/)
-경주 양동마을 관광책자 들어가는 글
1.전통 마을의 이해
1)전통마을의 개념
2)전통마을의 조건
2.역사 환경의 이해
1) 역사환경의 정의
2
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한국 땅 지도가 증명한다>, 《경향신문》2004년 8월 31일자
National Geographic Society,《National Geographic Magazine》1980년 7월호 부록지도
National Geographic Society,《National Geographic Magazine》1984년 6월호 부록지도
박용채, <日 도발, 역사의 부끄럼 모르
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한국의 여가사회는 개성화시대에 접어들어 자아의 발견과 자기실현 욕구를 충족시키려는 사상이 많이 퍼져 있었으며 21세기 초기에는 특히 주5일근무제가 도입되면서 바야흐로 여가황금기를 맞이하게 된다. 이제 여가시간을 선용하는 자가
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◇ 서울신문사 외신부(1966), 얼굴없는 전쟁 월남전쟁은 왜, M시바람, 서울신문사 출판부 목차
서론
본론
1, 한국과 미국인의 베트남전 기억
2, 월남 파병 시기 역사적 기억의 형성 3, 참전자의 기억과 관전자의 기억
결론
참고문헌
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조선말까지)
2-5. 고소설의 유형
1) 전기소설, 2) 의인소설, 3) 몽유소설, 4) 이상소설, 5) 군담소설
6) 염정소설, 7) 풍자소설, 8) 가정소설, 9) 윤리소설, 10) 판소리계소설
2-6. 고소설의 특징 및 의의
1) 형식적 특질
2) 내용상의 특질
3. 맺음말
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