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신라시대 뛰어난 조각가 양지(良志)스님이다. 양지스님은 생몰 연대는 알 수 없지만 선덕왕 때 자취를 나타냈다는 기록과 사천왕사의 사천왕상 등의 작품으로 볼 때 삼국통일 전후에 활동했음을 알 수 있다. 이 사천왕상만 보아도 양지스님은
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향가 처용가
시상의 전개
처용의 생김새
처용가는
고려시대 처용가의 특징
처용가에 대한 다른 해석
감상
배경설화
향가인 처용가 풀이>
<처용가(향가)의 배경 설화와 원문, 현대문 해석>
<향가 처용가와 속악가사 처용
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신라를 지칭하는 말)를 가르치는 말이고, 가(歌)라는 것은 악기의 반주를 맞추어 부르는 노래를 말한다. 결국 향가란 우리 노래를 말하는 것인데, 지금 현재로써는 전승되어 오는 것이 없다. 하지만, 그 시대의 민족적 정신을 계승받은 우리로
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라고 보아야 할 것이다.
참고문헌
『三國遺事』
『三國史記』
金承璨, 『신라 향가론』, 부산대학교 출판부, 1991
金學成, 『한국 고시가의 거시적 탐구』, 집문당, 1997
朴魯 , 「安民歌硏究」, 국어국문학회편, 『新羅歌謠硏究』, 정음사, 1979
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신라시가의 연구] 형설출판사, 1988.
최철 . 설성경, [향가의 연구] 정음사, 1984.
박노준, [신라가요의 연구] 二友印刷社, 1983.
최철 [향가의 문학적 연구] 새문사, 1985. 배경설화
2. 노래
노래의 바른 이해를 위한 준비
살펴보는 여러 가지
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신라 헌강왕
종류 : 8구체 향가
성격 : 축사(逐邪)의 노래
주제 : 축신(逐神)
의의 :
① 벽사진경(酸邪進慶)의 민속에서 형성된 무가(巫歌)임
② 고려와 조선조에 1.처용가(향가) 풀이
2.처용가(향가)의 배경 설화와 원문, 현대문 해석
3.처
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설화의 배경이 되는 삼국시대의 복식(신라,백제)
(1) 머리 모양
환계머리
쌍계머리
푼기명 머리
머릿수건(건)
묶은중발
건귁
절풍
조우관
(2) 관모
금제수목녹각형 입식관
금제관식
변형모
(3) 의복
유,고
장유,상
포
가사
(4) 장신구
스파이크식
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신라에서 향가를 숭상하는 이가 많았으니 대개 詩, 頌과 같은 것이었다. 그러므로 왕왕 하늘과 땅을 움직이고 귀신까지도 감응시킨 일이 한 두번이 아니다.
고 적은 데서 확인된다. 이 부분은 일연이 객관적 입장에서 향가의 효능을 기술했다
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신라인의 정신세계를 그렸다. 향가는 우리 문학의 주체성을 보여주면서 민족정신과 정서를 바탕으로 하여 꽃피운 민족 문학의 유산이다.
4. 출처 및 참고 문헌
불교의 역사;삼국시대의 불교, 능인선원, (2021.4.29),
http://www.nungin.net/Buddhism/introduc
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향가 작자로는 승려(僧侶), 화랑(花郞), 여류(女流), 무명씨 등으로 여러 계층에 걸쳐 있는데, 현전하는 향가의 작자로는 승려가 가장 많다.
(5) 표기 : 향가는 한자의 음(音)과 훈(訓)을 빌어 쓴 향찰(鄕札)로 표기되었다. 이는 신라 시대의 우리
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