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해석론이다. 사실 인간의 존엄과 가치 그리고 행복추구권을 규정한 헌법 제10조를 한국헌법에 있어서 최고의 헌법적 가치로 보고, 또 환경권을 종합적 기본권으로 해석한다면, 재산권·영업의 자유에 대한 생명·건강의 우위성을 인정할 수 있
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헌법상 명문의 조항에 의하여 밝혀져 있지는 아니하나, 조선왕조 창건 이후부터 경국대전에 수록되어 장구한 기간동안 국가의 기본법규범으로 법적 효력을 가져왔던 것이고, 헌법제정 이전부터 오랜 역사와 관습에 의하여 국민들에게 법적
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해석 사례처럼 비록 방송, 편집 및 편성의 자유가 방송법에 명시되어 있고 헌법에서 언론의 자유를 보장한다 하더라도 그 가치는 공공의 이익이 보장되는 것을 전제로 하기 때문이다. 공공의 재산인 전파를 사용하는 방송은 그 무엇보다 공익
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헌법재판소에 그 해산을 제소할 수 있고, 정당은 헌법재판소의 심판에 의하여 해산된다.\"라고 규정하고 있다. 이때 \'민주적 기본질서\'는 그 내용과 성격은 자유민주적 기본질서를 의미하는 것으로 해석해야 한다.
(3) 기본적 제한사유
방어
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(2000. 7호)
국민연금법해설 - 이상윤
antinpc.liso.net (반대국민연금)
‘사회복지법제론’ - 곽효문(2000)
‘복지인권론’ - 김만두역(1998)
사회보험법의 헌법적 문제에관한 연구 - 헌법재판소
국민연금 제도에 대한 발전적 방안 - 박선규
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헌법적 권리로, 자유권적 성격과 생존권적 성격을 모두 포함한다. 자유권적 성격은 국민이 환경 침해로부터 자유롭게 생활할 권리를 강조하며, 생존권적 성격은 국가가 국민에게 건강한 환경을 제공할 의무를 강조한다. 두 성격은 때로 상호
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헌
멜라티 발터 저, 김태영 역(2009), 양성평등 자녀교육법, 바이북스
박은혜 외 3명(2005), 보육교사와 부모의 양성평등교육 현황 및 프로그램 개발에 대한 욕구, 한국교원교육학회
박선영(2007), 주요 외국 헌법의 양성평등 조항 현황 및 함의, 한
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헌법 제 103조는 \"법관은 헌법과 법률에 의하여 그 양심에 따라 독립하여 심판한다\"고 하
고 있다. 이 때의 \"법률\"과 민법 제 1조의 양자의 합에 의하여 조리에 법원성을 도출하는
것이 간명한 태도요, 해석론이라고 하고 있다.
(2) 부정설
헌
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해석론과 입법론, 법학논집 제27집, 고려대학교 법학연구소, 1992.
김철수, 헌법학개론, 1998.
이상용(역), Friedrich-Christian, Schr der, 낙태에 있어서 형법의 한계, 형사정책연구, 제4권 제4호,
1993년 겨울호.
정태호, 기본권보호의무, 현대공법의 재조
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헌법상의 권리로 인정되고 있으며, 국제법적으로도 승인되어가고 있는 인권의 하나이다. 양심적 병역거부를 이유로 투옥된 사람은 새로운 유형의 “양심범”으로 파악되어야 한다. 민주주의는 단지 다수의 지배만을 뜻하는 것은 아니다. 소
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