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론』, 교보문고, 1992.
제라르 주네트, 「서술이론」, 제라르 주네트 외, 석경징 외 역, 『현대서술이론의 흐름』, 솔출판사, 1997.
질 들뢰즈, 이정우 역, 『의미의 논리』, 한길사, 1999.
Sefton-Green, Julian ed., Digital Diversions, UCL Press.
Stanzel, Franz K., 안
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론
지금까지 김경문 감독의 리더십에 대해 네 가지의 접근방법을 통해서 살펴보았다. 올림픽이라는 상황적 특성을 통해서만 김경문 감독의 리더십에 관한 자료수집과 조사가 이루어 졌다는 점에서 미흡한 부분을 지적할 수 있지만, 이러한
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론이라는 것도 한국화의 전통적 논리를 갖다 대면 그 기반이 한 순간에 와르르 무너지고 말 정도로 허약하다. 그것은 단지 서양의 문화예술의 전통적 맥락에서만 빛나는 것이다.
그러므로 아무리 피카소가 위대하다 하더라도 우리의 문화에
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작가에게 대성공을 제안해서 Broadway를 개발한다 진실하다. 그러나 Hollywood 돈의 거드름 피우기 그리고 경솔함에도 불구하고, 주요 시내인 및 속국 사람은 심문할지도 모른다. 영화 도 아니다 텔레비젼 제안 아니 - 비슷하게 playwrigt, 배우 및 경
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현대주거
Ⅲ. 서양의 건축
1. 르네상스 건축
2. 바로크 건축
Ⅳ. 서양의 교육
1. Rome
1) 시대별 교육특성
2) 등장배경
3) 교육목적
4) 교육철학
5) 교육방법
6) 교육기관
2. 중세
1) 교육특성
2) 교육목적
3) 교육내용
4) 교육제도
5) 교육
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작가의 자아개념 표출과정에서의 현실적으로 받아들이기에는 거리가 먼 이상주의적인 내용들의 삽입과 전개(강조), 그리고 괴기스러운 부분의 내용과 루소 특유의 감각적인 묘사에서 오는 교육적인 비합리성과 현실적인 적용의 난해함도 함
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론, 서울:법문사.
.박원우(1999), 임파워먼트 실천 매뉴얼, 서울:시그마 인사이트 그룹
·박종주(1999).현대사회와 리더십. 익산:원광대학교 출판국
·블레인 리(1999, 장성민 옮김). 지도력의 원칙. 서울:김영사
.山岸俊男(2001, 김의철 외역).신뢰의
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작가 암스트롱는 물었다. 불신론자, 무신론자, 종교에 대해서 그 필요가 없다는 사람들, 인간의 힘을 지나치게 광신하던 이전에 나와 같은 사람들에게. 정말로 종교가 진보된 기술 속에서 사는 현대 인간들에게 더 이상 줄 수 있는 교훈이 없
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작가 <서포 김만중>에 대해서 ···· p. 8 ~ p. 9
-몽자류 소설(몽유소설)이란 ········ p. 9 ~ p. 10
-조신설화········ p. 10 ~ p. 11
-구운몽이 지닌 비교문학적 의의 ······· p. 11
Ⅱ. 작품 감상
-구운몽을 선정한 이유········ p. 1
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론에 대한 수업의 질을 높여야 한다. 이론 수업에 따르는 실기 수업 역시 적당한 양을 할애함으로서 조형론이나, 시지각 이론 수업과의 연계성을 가질 수 있으며, 그러한 결과로서 학생들이 추상에 대한 거부감이나, 거리감을 없애고 추상미
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