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시시즘과 죽음의 문제」, 한국어문화학회, 한양어문, 1995.
신상성, 「손창섭론 - 중편소설을 중심으로」, 한국국어교육학회, 새국어교육, 1982.
변화영, 「1950년대 손창섭의 이종 이야기에 나타난 초점화자의 의식 연구」,
현대문학이론학회, 현
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문학의 융성도 이러한 문화전략 개념의 한 차원으로 이해될 수 있겠다.
이와 같은 현실을 배경으로 80년대 시의 전반적인 흐름을 볼 때 선민중시, 노동시, 통일지향시, 농촌시, 부조리한 교육현실을 다룬 해직교사 시인들의 시, 억압받는 여성
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시대의 시와 진실』, 민음사, 1982
이동순, 『민족시의 정신사』, 창작과 비평사, 1996
이숭원, 『20세기 한국시인론』, 국학자료원, 1997
장남준, 『독일낭만주의 연구』, 나남, 1989
최유찬, 『문예사조의 이해』, 실천문학사, 1995 Ⅰ. 서론
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년대의 이미지즘
30년대 모더니즘시의 중심에 서 있는 시인 중의 하나는 정지용이다. 김기림이 이론적인 작업으로 모더니즘시 운동을 일으켰다면, 정지용은 시를 통해 모더니즘을 구체적으로 실천하였던 것이다. 그의 초기시에 나타나는 모
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1950년대에 우리가 겪은 전쟁과 또 그 전쟁을 통해 밀려든 외래 사상은 당시의 인텔리 누구든 자기 부정의 전제조건으로 전통 부재를 내세우게 하는 풍조를 낳았다. ‘전통의 빈곤이라고 하는 것은 이 땅에 태어난 문학자 일 것 같으면 누구나
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시민이기 때문에 한용운과 같이 피 묻은 깃대를 세우지는 못하지만 일본 제국주의의 압력 아래 한국어를 고수한다는 것이 무엇을 의미하는가는 명확하게 깨달은 시인이다. 셋째로는 그것이 모더니즘의 영향 때문이라는 가정이다. 그와 더불
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문학의 전개 양상을 크게 네 가지 단계로 구분하고 있다. 첫째, 평화적 조국 건설기(1945.8 ~ 1950.6), 둘째, 위대한 조국해방전쟁 시기(1950.6 ~ 1953.7), 셋째, 전후 복구 건설과 사회주의 기초 건설을 위한 투쟁 시기(1953.7 ~ 1960), 넷째, 사회주의의 전
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시기이다. 하지만 그럼에도 불구하고 19세기의 프랑스 사회와 현대의 다양성 속에서 가능성을 발견한다. 다양함을 가장한 혼란함 속에서 유동적인 미래를 꿈꾸는 것이다. 문학은 유연함을 잃지 않아야 한다. 영원한 正 은 없다. 反 과의 긴장
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모더니즘 대중문학을 보여 주는 가장 대표적인 장르라면 뭐니 뭐니 해도 탐정 소설이다. 애드거 앨런 포우나 아서 코넌 도일, 윌키 콜린스 같은 작가의 작품과는 큰 차이가 난다. 전통적인 탐정 소설은 단순히 오락이나 현실 도피를 위한 대중
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시 이승만 정권이 정해 놓은 큰 틀거리를 벗어나지 못했던 것이다. 올바른 계몽.선전 작가가 되기 위해서는 자신이 선택한 이념에 대해 보다 분명한 검증을 통해 생성되는 자기 확신이 필요하다. 그러나 1950년대 극작가들은 그렇게 하지 못한
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