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대중적인 선동문학의 한 전형을 보는 듯한 郭沫若의 작품에는 1920년대 초에 발표되었던 ≪女神≫과 ≪星空≫ 이래 일관되는 특유의 강렬함과 도도함이 그대로 구현되어 있다. 그는 희곡과 함께 수많은 정치평론적 성격의 글을 발표하기도 했
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소설이다.
이와 같이 상징주의 문학은 인간의 숨은 영과 망각되었던 신비의 세계를 암시하고 자연의 눈에 보이지 않는 진상을 구상적인 것에 의하여 상징하는 것이다. 단 그것이 신비와 주관이라고 하여도 결코 전세기의 낭만주의와 같이 전
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문학 양식의 근대적인 변혁과 새로운 외래적인 문학 양식의 수용 과정을 여실히 보여 주면서 전개된다. 그리하여 고전 소설은 신소설로, 시가 문학은 개화 가사창가신체시로 변형되고 발전되었으며 인형극창극 등의 민속극은 신극으로 발전
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문학 비평에 고스란히 담겨있다. 또한 1910년대 후반에 가서야 가능해지는 근대문학비평의 기초를 다졌다.
5. 결론
지금까지 1900~1910년의 역사·사회·문화적 배경을 통한 시대 개관과 당시의 시, 소설, 비평 문학에 대해 알아보았다. 1900~1910년의
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문학은 초기 에도말기의 희작문학이나 시가가 주류를 이루었지만, 1890년대가 되자 서양문학의 번역과 자유민권운동의 영향으로 정치소설이 유행했다.
시에도 서양시를 모범으로 삼은 새로운 형태의 신체시운동이 일어났다. 1900년 초기에 이
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포스트모더니즘의 문학
8. 그 밖의 여러 분야에서 나타난 포스트모더니즘
- 사진
- 광고
- 영화
- 연극
- 음악
9. 포스트모더니즘의 의의
(1)새로운 형태의 문화를 창출
(2)통일된 의식의 해체와 인간성의 해방
Ⅲ. 결론
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년대의 시문학
2. 3.1운동 무렵 ∼ 1920년대의 시문학
3. 1930년대의 시문학
4. 1930년대 말∼1940년대 암흑기의 시문학
5. 해방 공간의 시문학
6. 1950년대 전후(戰後) 시문학
7. 1960년대의 시문학
Ⅲ. 결론 --------------
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간되었다. 이러한 여러 문학작품들이 쓰여진 가운데 또 하나 주목할 것은 외설적인 작품도 쓰여졌다는 것이다. Henry Miller의 작품은 너무 외설적이어서 1960년대까지 미국에서는 출판되지 못했을 정도였다. 사실 이것은 1930년대의 반 소설이었
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문학사
<창작과 비평 63호> 1989년 봄
<동양철학 에세이-동녘-김교빈, 이현구>
* 참고 논문 *
<도가의 자연관과 생태문제 -老子를 중심으로-> 최진석
<고시조의 도가적 자연관 연구> 최동국
<한국문학의 원형탐구> 이종은 / 한
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순수한 자연 그 자체에 해당하기도 한다.
이 점에서 문학주의와 정치주의의 대립으로 치닫던 1960년대부터 70년대 문단에서 시집 『성북동 비둘기나』등을 통해 문학생태학에 대한 관심을 촉구함으로써 환경 문제 해결과 인간 회복을 강조한
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