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한 삶에의 집념을 택하는 쪽으로 결말지었다 한다. 이 땅과 이 겨레의 암담한 운명의 극복을 희원하면서...
참고문헌
김영철, 한국 전후문학의 기수, 건국대학교출판부, 2000
김윤식, 한국현대문학비평사론, 서울대학교출판부, 2000
방민호, 한국
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한 정립이 선결되어야 한다. 개념이 불분명한 술어의 혼란된 사용은 연구를 저해하는 주된 요인이 될 수도 있는 것이다.
참고문헌
◇ 김학성 외, 고전시가론, 새문사, 1984
◇ 고정희, 고전시가와 민족정서 교육, 한국고전문학교육학회, 2011
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한 비판과 재구성
김창남(2004) - 창년문화의 역사와 과제
이인숙(2004) - 일본 신세대의 언어문화에 관한 고찰
이재복(2005) - 90년대 민족문학론과 신세대문학론
김주현(2006) - 1960년대 \'한국적인 것\'의 담론 지형과 신세대 의식
김원 (1999) 잊
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한 대륙으로 가서 만선일보를 통해 발표하여 우리글과 우리말을 생생히 살려내어 민족문학의 뿌리를 지키려 하였다.
2. 친일시
1939년경에 나타나기 시작한 일제 어용 시들은 1941년에 이르면 전 문단에 확산된다. 1940년대의 일제 어용 시, 이를
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문학이 한국문학에 미친 영향』-「김동리의 문학세계」 (중앙대학교 문예창작학과, 1979.)
권영민, 『한국현대문학사 1, 2』 (민음사, 2002.)
김윤식, 『한국민족문학연구』 (민음사. 1988.)
, 『한국근대문예비평사연구』「世代論」 (민음사, 1976.)
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민족문학 ; 혼혈/ 혼종과 주체의 문제」, 민족문학사연구 2003. 1. 김사량이 작품 활동할 시기의 시대배경
2. 냉전의 그늘 속에 파묻힌 저항 작가의 삶
3. 저항 작가로서의 면모
3-1. 김사량의 창작어관
3-2. 내선일체의 허구성
3-3. 이름,
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한 논의를 거쳐 30년대 전반기의 가장 중요한 논쟁이라 할 수 있는 창작방법 논쟁의 기초를 마련하게 된다는 점에서 매우 중요한 의의를 가진다.
※참고문헌
김영민,「한국문학비평논쟁사」,한길사,1992.
김영민,『한국근대문학비평사』, 소
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한국이행기문학연구』, 국학자료원, 1995.
김우종 외 28인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1989.
김윤식·김현, 『한국문학사』, 민음사, 1996.
윤병로, 『한국 근·현대 문학사』 , 명문당, 1991.
문학사와 비평연구회, 『한국문학과 계몽 담론』, 새
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창작과비평사.
Tom Nairn. 1986(1975) \"자본주의 세계체제와 민족문제.\" 임지현 역. 『마르크스주의와 민족문제』. 한겨레.
양상훈
http://www.chosun.com/editorials/news/200408/200408110435.html
백원담 http://bridge.hani.co.kr/login/NM_modify_n_submit.jsp 1. 들어가며
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한국문학이론과 비평』, 한국문학이론과 비평학회, 2007
신형철,「소녀는 스피노자를 읽는다」, 제 13권 제 4호,『문학동네』, 2006 Ⅰ. 작가 김애란
1. 작가 연보
Ⅱ. 김애란의 작품세계
1. 2000년대 소설로서 김애란 문학의 특징
2. 소설에
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