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한 선전과 선동의 도구일뿐이라는 것입니다.
V. 참고문헌
통일교육원 블로그, \"북한의 문학정책\", 통일교육원 블로그, 2018.
김일성종합대학, \"북한의 통치이념 \'김일성-김정일주의\'\", 서울대학교 통일평화연구원, 2013.
한국연구재단, \"북
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문학연구초 < 페이퍼신문, 신록예찬, 신의-이양하의 수필집이다.
15. 일본인의 한국인에 대한 모멸과 학대에 대한 민족적 항의의 서간수필은=김소운의=목근통신=중앙공론전제물의 13. 자연과 교감하는 시조를 창작하였으며, 시조의 현대화를
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모더니즘을 이용한 글이었다. 요절하기 직전에 이상(理想)적인 바람인 <날개>를 썼음을 알 수 있었다. 다만 이것도 이상 문학의 답이 아닌 그 중 하나라는 것을 기억하길 바란다.
참고문헌
강운석, <한국 모더니즘 소설 연구>, 국학자
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비평』, 2001.
이봉일,「서사의 개방과 하이퍼 텍스트적 글쓰기-김영하의〈아랑은 왜〉론」,『문학사상』,
겨울호.
이상윤,「김영하의 『흡혈귀』내의 보르헤스의 환상문학적 요소」, 중남미연구, 20집,
2001. 12.
장수익,「허구에 대한 두가지
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한 새로운 범주, 예술성과 내면의 탐구
제 3장 경향소설의 형성과 전개
제 4장 리얼리즘 소설의 분화와 그 양상
제 5장 모더니즘 소설의 형성과 그 분화
제 6장 해방공간의 문학 형식과 현실인식의 소설적 경험 양상
제 7장 한국전쟁
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문학강의실 : 현대시의 이해와 분석, 문학과 지성사, 1998
송기한, 1960년대 시인 연구, 역락, 2007
박몽구, 한국현대시와 욕망의 시학, 푸른사상사, 2006
진창영, 한국 현대시의 리얼리즘과 모더니즘적 탐색, 새미, 1998
황동규, 황동규 깊이 읽기
양
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한 한국 교회는 해방 후 교회 재건 뒤에도 계속 선교 활동을 전개하였고. 특히 1970년대에 와서 선교 열의는 더욱 확장되었다. 해방 후의 경우를 보면 장로교 총회는 1955년 제40회 총회 결의로 태국에 김 순일, 최 찬영 목사와 그 가족을 선교사
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한 새로운 범주, 예술성과 내면의 탐구
제 3 장 경향소설의 형성과 전개
제 4 장 리얼리즘 소설의 분화와 그 양상
제 5 장 모더니즘 소설의 형성과 그 분화
제 6 장 해방공간의 문학 형식과 현실 인식의 소설적 경험 양상
제 7 장 한국
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한점
Ⅱ. 동시교육의 위상과 동시교재의 요건
1. 동시교육의 목적과 본질
2. 아동의 발달단계
3. 동시교육에 대한 주제적 미학적 요구
4. 동시교재의 요건
Ⅲ. 동시교육의 교육과정 고찰
1. 동시교육 본질에의
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한적 현상의 연구: 북한 사회주의건설의 정치경제학, 1994
- 신일철, 북한 주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구소, 1987
- 이만우, 북한의 통일정책, 한국과 국제정치, 1987
- 이종석, 새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당
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