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개혁주의 신학은 설명하지만, 바르트 신학에서는 성령의 역할을 최소화하거나 극소화된 상태에서 단지 인간의 인식 작용의 결과로 설명한다.20)
제 9장 브루너의 계시 및 성경 이해
브루너가 이해한 계시는 성경적 인격주의이며21), 만남으로
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으로 성령의 사역으로 성령의 증거를 통해서 성경이 우리 구원에 필요한 하나님의 말씀이며 다른 어떤 것도 이를 보완하거나 보충할 수 없다는 신뢰와 확신을 지닐 수 있게 된다. 프로테스탄트 16세기의 종교개혁 이래 로마 가톨릭교회에서
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개혁주의적 신앙아래, 바른 교육이 이뤄지면, 반드시 삶의 영역에서의 변화가 일어나게 된다. 이것은 물론 성령님의 온전한 역사가운데 이뤄지는 행동양식의 변화이다. 그러나 내 경우 우선 신학적 입지를 분명히 세우는 것 보다는 현장의 중
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나라적 교회 이해
2. 성경과 특히 성경의 충족성에 충실한 교회 이해
3. 성경적 기독론의 토대에 서 있는 교회론
4. 성경적 예배에 충실한 교회론
5. 성경적 성령님의 능력 아래 있는 교회 이해
6. 성경적 사명에 충실한 교회 이해
Ⅲ. 결론
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나라적 교회 이해
2. 성경과 특히 성경의 충족성에 충실한 교회 이해
3. 성경적 기독론의 토대에 서 있는 교회론
4. 성경적 예배에 충실한 교회론
5. 성경적 성령님의 능력 아래 있는 교회 이해
6. 성경적 사명에 충실한 교회 이해
마치는 말
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