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으로 성령의 사역으로 성령의 증거를 통해서 성경이 우리 구원에 필요한 하나님의 말씀이며 다른 어떤 것도 이를 보완하거나 보충할 수 없다는 신뢰와 확신을 지닐 수 있게 된다. 프로테스탄트 16세기의 종교개혁 이래 로마 가톨릭교회에서
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개혁주의 신학은 설명하지만, 바르트 신학에서는 성령의 역할을 최소화하거나 극소화된 상태에서 단지 인간의 인식 작용의 결과로 설명한다.20)
제 9장 브루너의 계시 및 성경 이해
브루너가 이해한 계시는 성경적 인격주의이며21), 만남으로
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바르게 증거 할 수 있도록 우리를 사용하여 주시기를 기도한다. 1장 종말론 서론
2장 개인적 종말론
3장 주님의 재림과 그 결과들
4장 천년왕국과 대환난
5장 최후의 상태
[박형룡 박사님의 내세론과의 차이점]
[ 이 책을 읽고서... ]
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성경을 알게 하며 그들에게도 나와 같은 은혜를 베푸실 때에 그 도구로서 나를 사용하시길 원하는 것이다.
성경에 대한 바른 이해는 하나님에 대한 바른 사랑으로 우리를 이끌어가며 또 신학자로서 목사로서 바른 신학으로 우리를 이끌어 간
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개혁주의 신학자들이 ‘구원의 서정’에 매달리던 방법론에 대한 성경신학적 해석을 첨가하여 주목을 받았다. 칼빈의 구원론에서 그 뿌리를 찾아낸 ‘그리스도와의 연합’이라는 개념은 신앙인의 삶에서 매우 중요한 인식으로서, 하나님에
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