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폴틸리히,「폴틸리히조직신학Ⅲ하」, 김경수역, 서울 : 성광문화사, 1992.
밀라드J. 에릭슨. 「종말론」, 이은수역, 서울 :기독교문서선교회, 1994.
오스카 쿨만, 「영혼불멸과 죽은자의
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종말론」고영민 역, 서울: 기독교문사, 1981.
밀라드 J. 에릭슨.「종말론」이은수 역, 서울: 기독교문서선교회, 1994.
박형룡,「박형룡박사저작전집Ⅶ 내세론」서울:한국기독교교육연구원, 1977.
안토니 A. 후크마.「개혁주의 종말론」유호준 역,
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밀라드 J.에릭슨, 「복음주의 조직신학」현재규 역, (서울: 크리스찬 다이제스트, 1998)
안토니A. 후쿠마, 「개혁주의 종말론」류호준 역 (서울:기독교 문서 선교회,1991)
제자원「옥스퍼드 원어성경대전(창세기 1-11장」 (서울: 성서교재주식회사,
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Weise : 연속적 종말론, 절대적 종말론
2) C.H.Dodd : 실현된 종말론
3) 큄멜, G.E.Ladd, O 쿨만 : 미래적이면서도 현재적이다
Ⅶ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
Ⅷ. 결론
참고문헌
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밀라드 J. 에릭슨이 그의 서두에서 지적하고 있는 바와 같이, 이러한 종말론적인 현상에 대해 우리는 지나치게 몰두하는 경향을 보이거나, 신학적으로 보수적이거나 낙관주의자들은 그 주제에 커다란 관심을 보이고 있다.
이와 같이 인류의
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J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위이신 하나님...................................... 50
2) 삼위 하나님의 일체성........................................... 53
3) 성령의 출원............................................. 57
4) 생명의 영.....................
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