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성 경 신 학
-1948년, 게르할더스 보스
● 추천사
● 서언
● 구약신학
제 1부. 모세적 계시의 시대
제 1장. 서론 - 성경신학의 성격과 방법
제 2장. 계시 영역의 구분
제 3장. 전 구속적 특별계시의 내용
제 4장. 첫 구속적 특
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성경으로부터 계시의 선, 즉 계시의 역사를 이끌어 내는 성경신학도 조직신학으로부터 많은 도움을 얻었으며, 또 얻어야 한다는 것도 말하지 않을 수 없다. 최초의 개혁주의 성경신학을 제시한 보스가 조직신학을 가르쳤었고, 조직신학 책을
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성경에 대한 예수의 태도
예수 자신으로부터 구약성경에 대한 그의 관계와 태도의 분명한 이해의 내면적 관점을 찾는다는 것은 상당히 중요한 일이다. 이 말은, 예수께서 전체 구약운동을, 자신을 그 목표로 하는 신적으로 방향 지워지고 영
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씀하는 것이 아니고, 심지어 그 둘이 전후 관계로 연결되어 있는 형식을 취한다는 것까지 표현한다. 게할더스 보스,『성경신학』, 413-414.
성경 신학, 하나님의 사랑
지금까지 필자는 게할더스 보스(Geerhardus Vos, 1862-1949)의 『성경신학(Biblical theo
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신학』. 신성종. 이한수 역. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
G. E. Ladd. 『하나님 나라에 관한 중요한 문제들』. 신성종 역. 서울: 성광문화사, 1982.
H. E. Dana. & R. E. Glaze Jr. 『신약석의 입문』. 박수암 역. 서울: 대한예수교장로회 교육부, 1984.
J. D. Pe
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성경신학: 구약』. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
Martens., E.A. Plot and Purpose in the Old Testament. 김지찬 譯.
『구약에 나타난 하나님의 계획과 목적』. 서울: 생명의 말씀사. 1990.
Robertson., O. Palmer. The Christ of the Covenants. 김의원 譯.
『계약신학과
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는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음
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신학Ⅱ』 p.441
성경이 가르치는 교회의 사역은 전도와 구제란 사실과 초대교회의 연보는 전적으로 구제를 위한 것이었음을 잊지 말 것과, 그 외의 지출은 비록 불가피하더라도 성경적으로는 부차적 가치를 가진 것임을 인정해야할 것이다.
이
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성경의 역사적, 문법적인 해석이 있은 뒤에는 강해가 요구된다. 강해는 성경 본문의 문법적, 문맥적인 이해, 신학적인 이해를 통한 방법이 이용될 수 있다.
퍼킨스는 강해의 방법은 다루어지는 성경의 구절에 따라야 한다고 한다. 성경 구절에
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청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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