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일본 역사나 문화에 익숙하지 않다보니 제대로 이해하지 못한 부분이 많으리라 생각한다. 번역 때문인지 원문이 그런 건지 가독성이 좋지 않았던 것도 한 몫 했다. 뭐 번역은 괜찮은 편이었으니 역자를 욕하고 싶은 생각은 없다. 나의 부족한
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일본단일민족신화의 기원』, 소명출판, 2003,
-국내 사이트
http://www.kccf.or.kr/ 1.문제제기 및 연구사검토
2.새마을운동의 두 가지 양면성
1)도시를 향한 농촌운동
2)체계적 조직화
3.내 마을, 고향의 발견
1)강요되는 내 마을
2)공공
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때는 단일민족론이 이데올로기 노릇을 했다는 것이다. 이를 오구마 에이지는 "약할 때는 단일민족론으로 몸을 지키고, 강해지면 혼합민족론으로 외부의 것들을 취해 들이는 식의 움직임"이라고 정리하고 있다. 일본 단일민족신화의 기원
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일본 현대정치사 1945~1998』, 케이시 아카데미, 2003.
야스에 료스케,「제 2차대전 전의 일본과 전후의 일본-그 특질」,『신학사상(神學思想)』, 86호, 1994.
오구마 에이지 일본단일민족신화의 기원 소명출판 2003. 11
Stockwin J.A.A, 『Governing Japan』, BL
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신화의 천강 모티브. 일본신화의 연구. 지식산업사.
장기웅(2002). 단군신화의 비교신화학적 연구. 조선대학교 대학원 박사논문.
오구마 에이지(2003). 일본 단일민족신화의 기원. 조현설 옮김. 소명출판.
김화경(1985). 한일신화의 비교연구 : 국가
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