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낙화암」에서는 그런 부분이 전혀 없다고 할 수 있다. 그 점은 참으로 안타까운 사실이다. 「동승(童僧)」은 리얼리즘 극이 아니다. 일제 말기 사실적인 극을 쓰기가 어려웠을 때에 대중에게 다가가기 위해 쓴 극이다. 그러나 리얼리즘적 요소
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산을 하고 지당을 조성하여 연식(蓮植)하고 그 가장자리와 중앙에 정각(亭閣)을 건립하는 것등이 대표적이며 주로 관상본위의 기능 및 수신(修身) 유희장으로서의 기능을 도모하며 자연 및 주변경관에 순응하는 것을 원칙으로 하였다.
VI. 결
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산허구리>, <동승>, <해연>, <낙화암>, <서글픈 재능>, <심원의 삽화> 등을 발표하여 식민지 시대 말기의 암울한 상황 속에서 낭만적 정서에 기반을 둔 사실주의 극의 집필에 몰두하였다. ( 오영진 )은 극작 과정에서 민속
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고목>도 <동승>의 대중극적 선상에서 나타날 수 있는 작품이다. 해방은 그에게 새로운 세계를 알게 해주었으며, 원숙한 기교에 가치 있는 이야기를 담아 보려는 시도를 <고목>을 통해 선보였다. 그러나 그에게 해방직후의 시간은 너
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산허구리>, <동승>
-오영진: 민속적 소재 차용, 전통적 희극정신을 살리는데 힘씀. 한국인의 해학 풍자
-채만식: 소설과는 다른 장르에로의 창작 세계의 확대.
회상 기법을 동원, 무대의 현재화를 가능하게 함 <제향날>, <당랑의
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함세덕 희곡의 기호학적 연구 -「동승」「고목」을 중심으로-, 경남대학교 대학원 석사학위논문, 1996.
양승국, 희곡의 이해, 연극과 인간, 2007 1. <동승>의 갈등구조
2. 캐릭터의 구축양상
3. 극적 시공간의 특징
4. 참고문헌
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고목」사업은 정비대상.
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고목한천도(古木寒泉圖 )>등
3) 명말의 화정파
오파와 절파 산수화는 명말에 이르러폐단이 나타났다. 이러한 상황을 변화시키기 위해 필묵의 총체적인 표현력과 문화수양을 중시하는 문인 산수화파가 상해에서 출현하였다. 심사충을 대표
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