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고려사 악지의 구성과, 그 중에서도 특히 ‘속악조’에 대하여 살펴 보았다. 그리고 속악조의 특징, 구성과 함께 그 안에서도 대표작으로 꼽을 수 있는 몇 가지의 작품의 내용에 대해서도 함께 알아보았다. ‘고려사 악지 속악조‘는 아악, 당
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고려사 악지 속악의 연행현장 탐색」, 문창어문논집 제 37집, 문창어문학회, 2000
김미영, 「당악정재의 규칙성과 사상성 연구」,성균관대학교, 2009 1. 서론
2. 『고려사』 「악지」란
3. 『고려사』 「악지」의 전체적인 구성
4. 속악조
5.
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가요로 보는 관점 고찰.
(3) 고려사회의 부패상 및 타락상을 풍자한 가요 보는 관점 고찰.
4) 작품의 쟁점 탐구.
(1) 창작시기 관련한 쟁점.
(2) 작자와 관련한 쟁점.
(3) 「삼장」은 독립원가인가와 관련한 쟁점.
Ⅲ. 결 어.
참고문헌
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중심으로 한 호한(豪悍)한 정재(呈才)에 속하는 봉래의(鳳來儀:여민락·致和平 등으로 구성된다)를 제정(制定)하여 성업(聖業)을 이룩하였다. 성종(成宗) 또한 고려시대부터 전하는 악가(樂歌)를 개작(改作)·개산(改刪)하고 당악기의 일부를 고
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속악가사(俗樂歌詞)로 쓰인 다음과 같은 이질적인 두 갈래 노래가 있었다.
살어리 살어리랏다 청산에 살어리랏다
멀위랑 다래랑 먹고 청산에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
우러라 우러라 새여 자고 니러 우러라 새여
널라와 시름
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중심으로 한 내간체 문학인 『인현왕후전(仁顯王后傳)』이 있다.
또한 특색 있는 시단이 형성되기도 하였으니 이른바 <삼호정 시단(三湖亭 詩壇)>이다. 삼호정은 서울 용산의 한강변에 있는 정자의 이름이요, 동시에 김금원(金錦園)이 살
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(朝會宴饗樂)을 제정하였는데, 이 때 오관산은 서인(庶人)들이 부모 형제들을 위하여 베푸는 연회 음악으로 채택되었음. Ⅰ.연구목적
1.1.문제의식 및 고려속요 간략적 소개
Ⅲ.‘이상곡’ 작가 쟁점
-기존의 논의
<참고문헌>
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