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견할 수 있을지는 모르겠지만, 진짜 평등과는 언제까지고 만날 수 없을 것이다. 그러나 평등을 포기하자는 허무주의적 태도로 일관하자는 것은 아니다. 빛 뒤에 그림자가 생기듯이, 우리 인간이 만든 사회는 어두운 면과 밝은 면이 언제고 맞
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적용대상이 되어 아직 구체적으로 범행하지 않은 일정한 목적으로 처벌받게 된다
4. 통일을 가로 막는 장애이다
Ⅴ. 국가보안법의 제정과 개정
1. 국가보안법이 정치적으로 악용
2. 집권세력을 위한 법
3. 불법적인 방법으로 이루어진 개
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공산당 중앙문헌연구실,1990『정통 중국현대사』, 사계절
3. 小島普治 외, 1999 『중국근현대사』, 지식산업사
4. 정석현, 1989「등소평체제의 실용주의노선에 관한 연구」
5. 이영식, 1994 「등소평의 현대화 정책에 관한 연구」
6. 김익도, 1987 「
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공산당 선언』을 읽으면서, 그 어떤 사상과 관련된 책을 읽을 때 보다 많은 고민과 비판을 번갈아 했던 것 같다. 그만큼 마르크스와 엥겔스가 하려했던 이야기가 공감이 가면서 동시에 인정하고 싶지 않았던 부분들도 많았다.
지금도 한국은
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리아혁명 담론만을 읽고 무비판적으로 받아들이는 것은 이 책을 올바르게 읽는 것이 아니다. ‘공산당선언’에 대한 올바른 독법은 마르크스가 제기한 자본주의의 문제점을 파악하는 것이고, 이를 해결하기 위해 치열하게 고민했던 마르크
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『공산당 선언』. 32-155. 서울: 백산서당.
Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
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