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인류가 어떻게 보다 새롭고, 건전하고, 현명하고, 민주적인 사회로 평화롭게 이행할 수 있는가를 확실하게 제시해 주고 있다. 뛰어난 명징성과 함축된 문장으로 이루어진 <<제3의 물결>>은 이미 우리 가까이에 와 있는 미래에 대처할
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인류사회의 역사와 같은 시간의 역사를 가지고 있다. 언어학을 학습하고 있다고 자각하지 못하고 있을 때도 인간은 언어학을 학습하고 있었다. 사전은 유구한 역사를 가진 언어학을 잘 표현할 수 있는 총체이며, 집합체로서의 역할을 수행하
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무기 징역이 선고되었다.
이 영화는 승자의 재판이 인류의 이름으로 악을 응징한 것임을 설득하고 있다. 집단 살인 사건에 대한 재판이 아니라 인류의 이름으로 내리는 심판이라는 것을 강조하고 있는 것이다. 1. 시민종교로서의 헌법, 시
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어떻게 읽으면 매우 희망적이기도 하고, 또 어떻게 읽으면 매우 절망적이기도 한 이 책 안에는 결국 인간에게서 희망을 보고 싶다는 황석영의 바람이 간절히 녹아 있는 듯 했다.
“희망을 버리면 살아있어도 죽은 거나 다름없지... 지금 벌어
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어떻게 혁명적 변화를 겪고 있는가를 설명해 준다. 이 책은 또한 구성부분들의 상호관계를 나타내주고 나아가서 생물영역과 정신영역, 즉 외부 세계의 변화가 인간의 사생활에 미치는 심리적, 인격적 관계의 구조를 제시해 준다.
낡은 사고
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어떻게 구체적으로 적용시켜야 할지를 몰랐던 것이다. 물론, 그 구체적인 방법에 대한 모호함은 지금도 여전하다. 하지만 그때보다는 보다 더 큰 자극과 영감을 이 번 기회에 받을 수 있었다.
나는 이제 나에게 그토록 소중한 통찰을 주는 몇
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인류 운명에 대해서 전반적인 통찰력을 갖게 되는 날이 올 수도 있다는 것이다. 기계가 인간의 통제에서 벗어나고 스스로 판단하기에 적절한 미래가 빠르게 올 수 있도록 사회를 조작할 수 있다는 것이다. 따라서 빅데이터를 마냥 신봉할 일
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은 소설 간의 유기성에 있다. ‘바깥은 여름’ 속 총 일곱 편의 소설들이 모두 말에 관한 내용을 담고 있는 것은 사실이지만, 그중에서 ‘침묵의 미래’라는 소설은 다른 소설과의 유기성이 조금 떨어졌다. 다른 소설들이 인물들의 말을 통해
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어떻게 해야 하는가? 모두 모았다가 위기가 닥치면 주식 투자 자금으로 활용해도 좋고 수익이 생길 때마다 60등분으로 나눠 수익금까지 더 해 납입함. 가령 매달 30만원씩 넣는 당신에게 수익금 60만원이 생겼다면 그다음부터는 30만원에 60만원
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균형을 잡아야 한다고 말한다. 그 균형은 어떻게 이루어지는가? 이것은 결국 또 하나의 방법론이 나오지 않으면 안 되는 것이다. 결국 그가 제시하는 모델들은 방법론적 대안이라고 말할 수 있지 않을까? 하는 생각이 든다. 하워드 스나이더는
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