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仁)의 가치를 재인식하여야 참으로 인간답게 사는 중도(中道)의 제3의 길을 성공적으로 개척하여 인류공영의 위대한 세계를 건설할 수 있을 것이다. 1.인(仁) 이란
1)인(仁)의 사상 - 사랑의 정신과 인간다움
2)인의 세가지 성격 : 자기억
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仁사상의 현대적 적용 #2
전쟁과 仁사상
구체적 사례 - 9.11 테러사건과 이라크 전쟁
적용사상
1. 공자의 충(忠) 사상. 忠이란 글자는 가운데 中과 마음 心, 즉 마음의 중심을 잡는다는 뜻이다. 충은 자신의 내면적 의식에 초점을 맞춘다. 사람
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공자 사상을 바라봄에 있어서 구체적인 仁과 禮의 행동 지침까지도 따라야 할 필요는 없을 것이다. 구체적인 仁과 禮란 당시 사회를 반영하는 모습이었을 뿐 시대에 따라 변화할 수 있는 가변적인 것이기 때문이다. 따라서 공자의 철학사상은
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공자는 이러한 사회적 영향을 받았고, 때문에 그의 사상은 추상적이고 이론적이기보다는 구체적이고 효용적이었다.
(1) 인(仁)
공자는 인의 개념을 여러가지 윤리적인 덕의 기초가 되는 심적 상태라고 정의한다. 이를테면 논어에 “자기를 극
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사상 체계와 맞서본 적이 없다. 인의 원리에서 말하는 정의와 공정 또는 관용의 정신과 우애와 같은 교훈은 오늘날까지도 이어져 내려왔다. 비단 중국뿐만 아니라 전세계에 대하여도 타당한 것이다.
반복되어지는 이야기지만, 공자는 인의
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사상을 파괴와 말살의 측면에서만 본다면, 그것은 균형을 잃은 시각인 것이다.
한비자는 법의 평등성으로써 최소한 법 앞에서는 신분의 차이를 해소하였고, 법의 객관성을 확보하여 인치(人治)의 부정적 결과를 제거하였으며, 법의 공포(公
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사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통의 옛것은 악(惡)이고 새로운 서구사상은 선(善)
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태
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사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학
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사상가인 공자가 한 말로 습관의 중요성을 강조한 한 마디 명언입니다. 고등학교 때 한시를 공부하고 한자에 대해서 많은 관심을 갖게 되었을 때 접하게 된 한 문장의 이 명언은 저의 많은 것을 변화시켜주었습니다. 게으름, 뚜렷한 목적의식
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사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구성 요소
5) 학
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