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신라의 성립 시기부터 멸망할 때까지의 신라 영역에
서 생산, 소비된 토기
고고학적으로 고구려·백제·가야 토기와 양식적으로
뚜렷이 구별되는 일군의 토기
대부분 흑색·흑회색·회청색
흡수성이 없고 표면을 때리면 쇳소리가 날
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신라와 가야의 기마인물상에 대한 특징을 살피고 비교해 봄으로써 그 속에 담긴 상징적 의식 구조를 이해하고 조형적 미감을 발견하고자 한다.
가야 기마인물형 토기
김해시 대동면 덕산리 출토
나팔모양의 대각위에 방형판을 설치 그 위
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신라의 지증왕이 순장을 금지시킨 기록이 나와 있어 순장 사실을 알 수 있으며, 가야의 경우에는 기록에는 보이지 않지만 여러 지역의 고분에서 많은 순장 사례가 확인되고 있어 가야에서도 순장이 보편적으로 이루어졌던 것을 알 수 있다.
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신라의 토우}, 세종대왕 기념사업회, 1976
신라, 가야사회의 기원과 생성.
한국고대국가 형성론.(논문). Ⅰ서론.
Ⅱ본론.
Ⅰ.고고학적 견해로 보는 신라의 국가성립.
Ⅱ.경주의 지형과 고고자료의 분포.
Ⅲ.고고자료의 성격과 사회발전단
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신라의 관모 - 우리 옷 이천 년(2001)
머리모양
≪ 그 림 ≫
날상투, 삼실총 장사도
≪ 그 림 ≫
큰 얹은머리, 안약 3호분
고구려 - 우리 옷 이천 년(2001) 삼국시대의 복식
가야의 복식
신라의 복식(남북국 시대)
고려시대
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신라, 창작과 비평사, 2000
이종욱, 신라의 역사, 김영사, 2002
정병삼, 불교 철학의 확립, 국사편찬위원회, 1998
최광식, 삼국의 문화, 국사편찬위원회, 1998
최병헌, 신라고분연구, 일지사, 1992
한국의 숨결을 찾아서, 청운각 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신
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가야 제국간의 대립이 표면화되고 있다. 5세기에 들어서면서부터 고구려가 평양으로 서울을 옮기고 본격적으로 남하정책을 추진하기 시작하자 이에 위협을 느낀 백제와 신라는 고구려에 대항하기 위해서 나제동맹을 맺게 된다. 이 때 고구려
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신라의 번영을 추진했다. 김수로는 국제적 리더십과 국력 강화 중시 리더십을 보였는데, 그는 국제사회와의 외교 관계를 강화하여 국제적 위상을 확보하고, 국내 발전을 촉진하여 국력을 강화했다. 또한 가야의 문화 발전에도 힘써 가야의 번
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그의 이러한 능력을 보여주는 것을 중요하게 다루고 있다.
신라의 ‘박혁거세 신화’와 가야의 ‘김수로 신화’는 하늘의 명에 따라 인간세계에 새로운 군왕이 탄생하고, 인간들은 이들을 왕으로 추대함으로써 보다 발전된 국가를 형성하게
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신라와 가야의 문화적 차이를 고고학적으로 해명하는 것은 헛된 시도”라고 말했지만 신라와 가야의 영역은 구분되어야하고, 구분된 하에 신라 정치체의 구조를 해명하는 것이 고고학의 과제라고 한다면, 이는 고대사로부터 넘겨받은 것이
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