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바오로딸, 1995 Ⅰ. 가톨릭교회(카톨릭교회, 천주교회, 성당)의 개념
Ⅱ. 가톨릭교회(카톨릭교회, 천주교회, 성당)의 생성
1. 불가피했던 세계적 결속
2. 로마와 희랍의 자리 다툼
3. 자기 보존을 위한 방편들
Ⅲ. 가톨릭교회(카톨릭교
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바오로 2세는 피우스 10세가 정죄한 것은 카톨릭의 실수였다고 시인함
1917년 - 마리아가 은총의 중재자라고 확정 발표
1930년 - 교황 피우스 11세, 모든 공립학교를 인정할 수 없다고 발표
1931년 - 교황 피우스 11세, 마리아는 하나님의 어머니라는
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카톨릭 신학과 사상』10(1993/12)
Fendler M., "아모스의 사회 비판"『신학사상』 21집(1978/여름) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 아모스의 배경 - 1) 국제적 배경 2) 국내적 배경
Ⅲ. 아모스 본문의 사회비판 - 1) 2: 6b-8절에 나타난 약자의 소외에 대한
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바티칸 공회 이후 이들을 갈라진 형제들이라 바꿔 부름
루터보다도 훨씬 전부터 반 카톨릭 노선에서 죽음과 순교로 믿음을 지켜 왔으며 종교 개혁은 이들에게 그렇게 큰 의미는 없음
참고문헌
달레(1874/1980), 안응렬·최석우 역, 한국천주교회
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그의 삶을 이끌어 주었고, 그는 빠르게 종교적 소명의식을 느끼게 되었다. 1942년 그는 가톨릭 사제로 서품되었고, 바르샤바에서 사목 활동을 시작했다. 이후 1. 생애
2. 업적
3. 한국과의 인연
4. 신학적 인간학과 요한 바오로 2세
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