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책을 다시 읽고 난 뒤 최인훈의 『광장』을 대여할 생각이다. 책을 좋아하짐나 쉽게 흥미를 가지지 못하는 내게 이 책은 연속적으로 책을 읽고 싶게끔 해주었다. 내게 책의 정독에 대해서 알려주고 생각을 하게 해준 박웅현의 『책은 도끼다
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앞에서 함께 소름이 끼치는 경탄을 느끼게 되고, 경험을 하는 사람이다. 이러한 사람들이 진정한 행복이란 것을 느끼는 상위 1%에 속하는 사람들이고, 자신의 얼어붙어 있는 마음을 깨부술 수십 자루의 도끼를 가지고 있는 사람이다.
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수없이 많은 글을 줄이고 줄여 한 줄로 만든 것이 시다. 그만큼 대단한 능력자들이 시인이라 생각한다. 그렇다고 시를 왜 읽지 않고 재미없어 하고 느끼지 못하는지 해야할까. 왜 지금 사람들은 과거와 달리 시를 읽지 않을까. 분명히 이유가
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책들이 내게 영향을 미쳤다. 그리고 현재에도 머릿속에 각인되어 내 의사결정 하나하나를 결정짓고 있다
솔직히 말하면 한동안 책읽기를 의무적으로 읽기만 했었다.
책은 도끼다라는 좋은 책을 통하여 다시 한번 독서의 소중함을 일깨울수
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사람과 김홍도의 ‘마상청앵도’ 그림 앞에서 함께 소름이 돋는 경탄을 느끼는 경험을 하는 사람이다. 이런 사람들이 진정한 행복을 느끼는 상위 1%이고, 자신의 얼어붙어 있는 마음을 깨부술 수십 자루의 도끼를 가지고 있는 사람이다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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책임 하에 자기의 자유를 행사여 자기가 원해서 애인의 손을 잡았다는 것을 부정하고 회피하기 위해서이다. 그녀는 애인과 데이트하는 동안 자기의 손이 사물존재와도 같은 즉자존재였기를 바라는 것이다. 자기기만은 대자가 자유라는 사실
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를 구입하고 사용하는 모든 과정을 의미한다고 할 수 있다. 이러한 소비의 개념은 보드리야르에게 새롭게 해석된다. ‘기호로서의 사물’이라는 개념이 소비사회에서 철저히 그리고 완벽하게 적용된다.
즉 소비되는 것은 우리들의 환상이지
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책략가이자 언변가인 오디세우스였다. 우선 아이아스가 최전선에 나서지 않고 말로만 전쟁을 한 오디세우스의 겁 많음과 비정하게 동료를 희생시킨 사건을 비난하면서 자신에게 유물의 소유권이 있다고 주장하였다.
하지만 오디세우스는 자
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통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각
2. 내용 요약
3. 책을 읽은 후 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각 및 다짐
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을 자주 보았는데 그 중에서 눈에 띄는 책이 있습니다. 마이클 샌델 교수의 "정의란 무엇인가"라는 책인데 고등학생이 읽기에는 상당히 어려운 내용임에도 불구하고, 원고지 25장 분량의 독후감상문을 써 낼 정도로 책에 대해 잘 이해하고 있
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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도끼에서 우리별 3호까지 (전상운, 이상규)
독수리의 눈 (론 버니)
다영이의 이슬람 여행
넌 네가 얼마나 행복한 아이인지 아니?
내 이름은 망고
남쪽으로 튀어!
남북 공동 초등학교
난쟁이가 쏘아 올린 작은 공
나의 산에서
나의 문화유
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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