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현기증을 극복하자 이를 기뻐한 “스카티”는 곧이어 눈 깜짝할 사이도 없이 벌어진 “주디 바튼”의 추락사 앞에서 망연자실하게 되면서 영화는 끝난다.
※ 영화의 이해가 어려워 글을 쓰면서 작품이 만들어진 배경과 사전적(辭典的) 용어
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현기증>은 개인의 의식과 무의식의 경계 그리고 그 둘의 혼돈을 가지고 인간내면의 문제를 심도있게 다룬다. 여기에 극적인 요소와 특수한 영화 기법들이 적절하게 어우러져 영화의 완성도를 높이고 있다. ‘결핍’ 이라는 요소는 인간이
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모두 고려하고 있다는 것을 느낀다. 그만큼 상업주의적이라고도 할 수 있겠다. 하지만, 어쨌든 영화는 관객 없이는 성립할 수 없다는 것을 알고 있었다는 것에서부터 자신의 영화관을 정립하고 있는 히치콕이 (신나게 놀아난) 관객으로서는
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<파테르 판챨리 Pather Panchali>(1956) / 감독: 쇼티아지트 레이
<제7의 봉인 Det Sjunde Inseglet>(1957) / 감독: 잉마르 베리만
<현기증 vertigo>(1958) / 감독: 알프레드 히치콕
<북북서로 진로를 돌려라 North by Northwest>(1959) / 감독: 알프레드 히치콕
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세기말의 영화적 동화, 그 정도의 표현이 <잃어버린 아이들의 도시>에 적합할 것 같다. 1. 스크림 (Scream) 감상문
2. 감각의 제국 감상문
3. 큐어 감상문
4. 비트 감상문
5. 키즈리턴(KIDS RETURN) 감상문
6. 잃어버린 아이들의 도시
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현기증’ 이상률, 『소비의 사회』, (문예출찬사, 1991) p26.
을 전달한다. 미디어를 통해 우리는 마치 현실에 의해 증명된 것처럼 사물을 소비하지만 그것은 오인한 것이고 기호를 기호로서 소비하게 만든다.
기호 소비이론의 핵심은 앞에서 우
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