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면서 지루하지 않음
여러분의 생각에 실제 목회의 현장에서 필요로 하는 것은 주제설교라고 생각하는가? 아님 강해설교라 생각 하는가?
Ⅳ. 결론
설교학에서 다루어지는 것이 원론적(근본적 이론)인 수준에 머무는 것이 많아 목회자들의 실제
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은 것임을 깨달았다. 또한 저자가 주장한 이야기식 설교방법에 대해서도 꼭 필요한 설교방법이며 효과적인 방법임을 인정하지 않을 수 없었다. 나도 자주 사용하고 있는 전달방법이 이야기식 설교임을 알고 있기 때문이다.
저자의 강해설교
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들, 그리고 성경을 가르쳐야 할 사람들에게 도움을 주기 위해 강해 설교의 방법과 설교을 어떻게 해야 하는가에 대해 다루고 있다. 따라서 성경 강해와 설교의 방법을 실제적으로 다루고 있으며 누구나 성경을 가르칠 수 있도록 그 방법을 명
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(1) 강해설교를 위한 변론
(2) 강해설교의 핵심적 아이디어
(3) 강해설교작성을 위한 도구들
(4) 성경본문에서 설교까지의 구상단계
(5) 설교의 방향과 목적
(6) 설교의 형식
(7) 강해설교의 활성화
(8) 설교의 서론과 결론
(9) 설교언어의
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설교가 빠져있는 예배를 찾아보기 힘들 것 이다. 어떠한 형태로든 설교는 이루어지고 있다. 그 만큼 설교는 예배가운데 우리의 신앙과
사역들 가운데 빠질 수 없는 요소인 것이다.
하지만 우리는 설교에 대하여서 얼마나 이해를 하고 있을
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교전략」이광순 역, 서울: 한국장로교출판사, 1993.
데이비드 게리슨, 「하나님의 교회 개척 배가운동」이명준 역, 서울: 요단출판사, 2005.
데이비스 클레이돈, 「구전문화권 사람들 제자화하기」, 채천석 역, 서울: 한국강해설교학교, 2007
데이
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설문조사, 10명중 6명 “WCC부산 총회 찬성”. 2010년 1월 27일.
- http://news.kukinews.com/. 백상현. “17개 보수 교단 전·현직 임원 ‘WCC 총회’ 대책 회의 “9월까지 교단별 대처방안 강구”. 2010년 1월 25일.
- http://news.kukinews.com/. 백상현. “예장합동 고
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-9)
2) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
3) 겨자씨와 누룩 비유(마 13:31-33)
4) 보화와 진주 비유(마 13:44-46)
5) 그물 비유(마 13:47-50)
2. 마태복음 13장과 25장에 나타난 예수님의 비유의 미래성
1) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
2
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설교론은 후대의 청교도들의 전유물이 되었다. 이후로 청교도의 전통을 따르는 신실한 많은 목회자들의 설교는 퍼킨스처럼 어렵지 않으나 깊은 학식으로 가득 찬 것이었다. 이은선, 「청교도입문」, p.65.
c. 성경 해석
설교자가 먼저 해야 할
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