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사상이며 지배층 자체 내의 비판학풍으로로 체제전복이 아닌 개량주의적 성격을 지닌 학풍이라 규정할 수 있다.
조선 후기의 새로운 사상이라는 단순논리로 진행되어 온 실학사상 연구를 학파별로 분류하여 정리를 시도한 것은 1970년대 와
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사상과도 상통한다.
나라 경제의 강성함을 위하여 용주(用舟), 용거(用車)의 필요성을 주장하고 상공업 발전을 위해서도 배와 수레의 이용을 주장했다. 중국에 재산이 풍족한 것은 물자를 골고루 유통시켰기 때문이요. 사방이 수천 리 밖에 되
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실학의 특징
실학의 특징은 네가지 정도로 나누어 볼 수 있는데 첫 번째 특징은 실사구시의 학문이라는 점이다. 실학파의 실학사상은 주자학의 실제를 벗어난 청담공론을 반대하고 학문을 사회적 생산과 생활에 응용할 것을 주장하였다. 이
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펴봤듯이 실학사상의 영향을 받아 개화사상이 형성되어졌다고 볼 수 있다. 다시말해 조선 사상사에서 실학사상이 차지하는 위치는 주자학이 봉건적 지배 이데올로기로서의 활력을 점차로 상실하고 개화 사상으로 탈바꿈하기에 이르는 중간
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사상은 조선 후기의 민중을 대변하는 사상으로서 민생의 안정과 발전을 위해서도 기여했고, 개항기에 이르러서는 개화사상의 형성에 원인으로 작용했으며 동학농민전쟁기 사회개혁사상의 배경이 되었음을 주장하고 있다.
이와 같이 실학사
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실학과 18세기 북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1
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사상계 63.
이동환(1976), 「연암의 사상과 소설」, 『고전 문학을 찾아서』,문학과 지성사.
이동환(1984), 「박지원론」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 57.
이암(1995), 『燕巖 미학 사상 연구』,국학자료원, 92.
이우성(1957), 「실학파의 문학- 박지
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실학사상에서 개화사상의 면모를 찾아볼 수 있고, 조선말 문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한
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사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를 누린다는 이야기도 실학사상이 대두된 18세
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사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀이 \'실험학교\' 의 실제와 교육이론을 통해 제시된
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관하여 (Global 감각/지원 분야 관련 전문지식)
“영어 연극과 배낭여행을 통해 배운 Global 역량”
“신뢰성공학 연구실 입실”
본인의 성격에 관하여 (본인의 약점/강점에 대하여)
“둥글고 긍정적인 성격은 저의 장점입니다.”
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