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없이 하나님의 말씀으로 선포되는 교회, 그리고 성경에서 계시한 나를 위해 죽으시고 다시 살아나신 그리스도에게 온전히 복종하는 교회, 그리고 교회의 사역 자들이 그들이 임직시 서약한대로 장로교 표준문서에 충실하게 서약하는 교회의
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개혁주의 입장에서 본 하나님의 선교(Missio Dei):에큐메니칼 운동의 역사적 비판중심으로”. 계약신학대학원대학교 석사학위청구논문, 2007.
최은강. “교회의 일치와 순결의 본질과 규범에 관한 연구”. 총신대학교 대학원석사학위청구논문, 20
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교회와 신학을 공부하고, 앞으로 조국교회의 강단을 이끌어갈 후학(後學)들에게는 망망대해(茫茫大海)를 항해하는 배의 방향타(方向舵)와 같은 책(冊) 임에는 틀림이 없다. 늘 열정적인 강의를 통하여 제자이면서 후배들인 우리에게 개혁주의
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교회와 연합하여 하나님 나라를 확립하기 위해 노력해야 하지만, 대전제가 되는 것은 하나님 말씀 안에서 교회 연합과 일치의 근거를 찾았다. 이처럼 칼빈은 하나님의 말씀을 교회연합과 일치, 교회순결과 분리의 토대로 삼았다.
칼빈의 교
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, 그리고 개혁주의에서 주장하는 “교회란 무엇인가?”를 너무 자세히 설명해 주고 있다. 이 책을 통해 본인뿐 아니라 수많은 개혁신학의 길을 가는 신학자, 목회자 후보생과 같은 독자들에게 너무 많은 도움을 줄 것이라고 보여진다.
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교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주
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개혁주의 신행협회, 1978
오토베버 칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985
옥한흠. 평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, "신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계
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교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다 . 이와 같은 입장은 개혁주의는 단순히 어느 한 시대의 산물이 아니라, 사도적 정통성을 그대로 이어받고 있다는 입장, 즉 개혁신학의 정통성이 성경적 입장에 있다
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교회의 본질과 사명」, 서울: 대한기독교출판사, 1991.
Verkuyl, Johannes, "선교의 성서적 기초“, 김명혁 역, 「선교의 성서적 기초」, 서울: 성광문화사, 1983.
Young, M, L. John, 「선교의 동기와 목적」, 김진홍 역, 서울: 개혁주의 신행협회, 1980.
2. 국
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교회론, 구원론, 내세론의 면에서 크게 진보했으며, 성경의 권위를 크게 인정했다고 평가할 수 있을 것이다.
참 고 문 헌
1. 국내서적
이형기 주승민 정용석 황정욱 김홍기 이양호. 기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리
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