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는 것에 가치충돌이 발생하는 경우가 있다. 신앙과 직업은 조화를 이루어야 한다. 직업으로 인해 신앙이 후퇴하거나 침체해서는 안 되고 신앙으로 인해 살아가야 하는 경제력과 책무가 손상 되서도 안 된다. 끊임없이 발생하는 가치충돌 사이
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義의 발견
3. 복음 신앙에의 전환
제2장 개혁신학의 성서관
1. 성서의 권위
2. 정경으로서의 성경
제3장 개혁신학의 교회관
1. 성전과 교회
2. 만인 사제론
제 4장 개혁교회 예배관
1. 제단과 예배
2. 개혁교회 성례관.
결 론
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신앙과 삶 12호, 부산가톨릭대학교출판부
ⅳ. 장원기(1995), 성막과 신앙생활, 홍광교회출판부
ⅴ. 정진홍 외(2000), 종교와 과학, 서울 : 아카넷
ⅵ. G.W 브로밀리, 나용화 역(1985), 웨스트민스터 신앙고백서, 서울 : 개혁주의신행협의회 Ⅰ. 개요
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개혁주의인 것을 잊지 말아야 한다.
- 참 고 문 헌 -
1. 번역서
앤더슨, 제랄드 H. 『선교신학서설』. 박근원 역. 서울: 대한기독교서회, 1975.
Cornelius, Van Til. "개혁신앙과 에큐메니즘". 『에큐메닉스』. 한국복음주의선교학회 편역. 서울: 성광문
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개혁주의 신학의 입장
개혁주의 신학의 입장은 ①하나님의 존재에 대한 신자들의 신앙은 성경에 있는 하나님의 자기계시를 믿고 받아들이는 것이며 , ②신자가 독립적으로 의심할 수 없는 인격적인 하나님의 존재를 승인하도록 절대 완전한
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개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로 제거할 수 있을 것이다. I. 한국형 샤머니즘 (무속신앙)
II. 한국교회 내 샤머니즘의
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개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
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개혁주의적이고도 보수적인 신앙의 태도를 보여주고 있다는 점에서 우리에게 큰 위로이자 지침이 된다고 할 수 있다.
<참고 문헌>
편찬위원회. 『옥스퍼드 원어성경대전(121): 갈라디아서에베소서』. 서울: 제자원, 2001.
제자원. 『그랜드
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신앙, 1996
* 남동우, “장애인에 대한 교회의 책임”, 월간고신 4월호,
고신출판사, 1994
* 송기태, “한국교회와 장애자 선교의 현주소”,
빛과 소금 11월호, 두란노, 1988
* 심현승, “복지선교 사업이란”, 현대종교 6월호,
현대종교사, 1992
* 심
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신앙지도와 신앙교수법, 한국 코메니우스 연구소 I. 서론
∏.본론
제1장 교육목회와 성경교수
1. 현대교회와 학교의 교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의
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