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시, 민음사, 1981.
2. 황동규 편, 김수영 전집 별권 김수영의 문학, 민음사, 1983.
3. 강연호, 김수영 시 연구 , 고려대 박사논문, 1995.
4. 김종윤, 김수영 시 연구 , 연세대 박사논문, 1987. 1. 작가 김수영에 대해서
2. 거대한뿌리에 대해서
▷ 작
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시 누웠다
풀이 눕는다
바람보다도 더 빨리 눕는다
바람보다도 더 빨리 울고
바람보다 먼저 일어난다
날이 흐리고 풀이 눕는다
발목까지
발밑까지 눕는다
(후략)
이 시는 위에서 본 <거대한 뿌리>에 비해 상당히 정제화되어 있다. 처음 글
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(1965)
1. 시 속 화자
- 이 시에서 화자는 불의에 항거하지 못하고 자유를 떳떳하게 말하지 못하고 있는 자 신에 대해 화를 내고 있다. 자유라는 이상을 버릴 수 없으면서, 싸우지도 못하고 일 상적인 삶 속에서 소시민이 되어버리고 만 자신에 대
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박고 있는 거대한 뿌리이다.]
우리의 시의 분석은 다르게 행해졌지만 시의 초점이 인간의 관한 것임은 같은 맥락에서 이해될 수 있다. 이러한 시의 초점은 아래 휴머니즘과 이어 설명을 하도록 하겠다.
5. 거대한 뿌리에 나타난 휴머니즘
위에
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시 연구-주제의식을 중심으로, 한양대 대학원, 1986
김영기, 김수영 시의 현실 인실 연구-유형과 양상을 중심으로, 제주대 대학원, 1998
이은봉, 김수영 시에 나타난「죽음」연구, 숭전대 대학원, 1980
김수영, 김수영 시선-거대한 뿌리, 민음사,
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거대한 뿌리, 풀
비판적 현실 의식의 시
참된 시민 의식적 시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
신동엽
아니오, 껍데기는 가라
비판적 현실 의식의 시
강인한 참여 정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통
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시키고 있다. 만유의 창조자인 유일신 하나님에 대한 믿음, 이 믿음의 주체자로서 하나님이 만들어 놓은 거대한 틀 속에서 살아 움직이는 인간들의 모습을 언어예술로 묘사한 것이 기독교 문학이라 할 때, 윤동주는 아직까지 정확한 범주나
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시절에 진실을 보기 위한 노력이 있기도 했지만, ‘민머리’로 대표되던 거대한 억압에 ‘경기를 일으킬’ 정도로 소극적 일 수밖에 없었다. 거대한 문화가 한참 ‘전성기’이던 시절이었고, ‘잘못한게 없어서 용서 받을 수 없’던 시절이
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뿌리 즙액 성분 분석시 베네딕트 용액 반응에서는 포도당이 들어있는지의 여부를 알아보는 실험인데 시판우유에 떨어뜨려 가열하니 마치 계란 후라이처럼 철판위에서 황적색으로 변하는 모습이나, 꽃무릇 알뿌리를 믹서기에 갈아서 독성을
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시에 증류수로 적신 거름종이 2장을 놓고 그 위에 종자를 치상 후, 25℃ 명상태에서 발아를 유도하였다.
② 약 0.5-1cm의 길이로 뿌리가 자랐을 때, 오전 8-9시 사이에 근단을 채취하였다.
③ 약 5ml 정도의 증류수를 담은 15ml 튜브에 담가 냉장고(
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시간은 그리 길지 않기 때문에 자신이 하고 싶은 주요 얘기들과 중요 내용들을 가능한 앞부분에 서술하여 최대한 인사담당관의 눈에 많이 띄도록 하는 것이 중요하기 때문이다. 요즘 누구나 한번쯤 인터넷 서핑을 하다가 기자들의 그럴듯한
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나 자랑스럽고, 저 또한 그런 기업의 일원이 되고 싶습니다.
뿌리깊은 조선역사를 지닌 유럽, 세계 경제의 거대한 축을 이루는 미주 등 세계 조선시장에서 대우조선해양이 건조한 선박들은 최고 품질의 배로 각광 받고 있다는 사실은 이미 알
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시 그 자신만의 내면적 역량으로 표현될 것이라고 생각합니다.
"나는 할 수 있다"라는 좌우명으로 목표가 생기면 그 목표를 달성하기 위해서 끊임없이 노력하고 계획을 세워서 그 일에 전념합니다. 무엇이든 할 수 있다 고 생각하고 시간이
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은 열리지 않았습니다. 플랫폼의 사람들이 웅성거리기 시작했습니다. 누군가 전철로 뛰어든 것이었습니다…… 플랫폼의 사람들은 모두 힘을 합쳐 거대한 전철을 밀기 시작했습니다.
뛰어든 사람을 구하기 위해서 였습니다…그 객차 10 의 그
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시 탄생하는 순간이었습니다. 이렇게 노력했지만 이룬 것은 고작 가정했던 활성층 구조 내 특성을 몇 가지 확인한 것뿐이었습니다. 또한 거대한 시계 속에 작은 부품들의 역할이 그저 시계를 작동하는 일만 할 수 있는 것이 아니라는 가능성
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