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김수영, 김윤배, 국학자료원, 2003
휴머니즘 강의, 앨렌 벌럭, 서당, 1989
김수영, 황정산 편, 새미, 2003
김수영 평전, 최하림, 문학사, 2001 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 시인 김수영
2. 거대한 뿌리 전문
3. 휴머니즘
4. 시의 분석
5. 거대한 뿌
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김수영』(서울: 소명출판)
③ 김윤배(2003), 『온 몸의 시학, 김수영』(서울: 국학 자료원)
④ 김수영(1974), 『거대한 뿌리』(서울: 민음사)
⑤ 김상환(2000), 『풍자와 해탈 혹은 사랑과 죽음 』(서울: 민음사)
⑥ 최하림(1993), 『한국현대시인연구 9,
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김수영의 시 연구-주제의식을 중심으로, 한양대 대학원, 1986
김영기, 김수영 시의 현실 인실 연구-유형과 양상을 중심으로, 제주대 대학원, 1998
이은봉, 김수영 시에 나타난「죽음」연구, 숭전대 대학원, 1980
김수영, 김수영 시선-거대한 뿌리
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김수영의 시사적 위치와 업적 창작과 비평 1968. 가을
최하림 시와 부정의 정신 문학과지성 1984
이승훈 한국시의 구조 분석 종로서적 1987
서우석 시와 리듬 문학과지성 1981
이방원 김수영 시 연구 , 숙명대 석사학위논문 1989
김이수 김수영
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하지만, 바람이 불어 풀을 누이는 것을 백성의 교화에 대한 비유로 삼은 유교 경전과 너무 닮은 이미지를 갖고 있지 않은가. 1. 근대성의 조건
2. 김수영적 모더니즘의 문제의식
3. 고독의 의미 : 유교적 근본주의와 경건성
4. 맺음말
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김수영
거대한 뿌리, 풀
비판적 현실 의식의 시
참된 시민 의식적 시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
신동엽
아니오, 껍데기는 가라
비판적 현실 의식의 시
강인한 참여 정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서,
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시인은 드문 것 같다. 시인으로서의 그의 능력은 기독교 정신에 의해 충전되고 발화되었다. 김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
지금까지 본 연구에서는 기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며,
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연구. 동아대학교 대학원박사논문.
서상연, 김수영, 유태우(2002),여가시간 신체활동의 변화가 체중에 미치는 영향.가정의학회지,23
양진방(1998),무술,무예, 무도 개념에 대한 새로운 인식의 틀. 용인대학교 무도연구소지 393~394
이승호(2002). 청소
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연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63. 참고.
이진경, 「문학 - 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판
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연구원, 산업공학과 대학원졸, 실무능력
17. 텔레마케터, 일어일문과졸, 능력,성실,유머
18. 정보관리업무-상고 졸업 후 정보관리학과 졸 경력1년, 기획과 실천력
19.기술영업부, 재료공학과졸, 무경력, 인간관계
20. SK텔레콤, 경영학과졸,
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거대한 전철을 밀기 시작했습니다. 뛰어든 사람을 구하기 위해서 였습니다…그 객차 10 의 그 무거운 전철이 순간 기우뚱 기울었습니다…… 하나의 목적을 위해 사람들이 단결할 때 어떤 일이 가능한 지를 몸소 체험한 사건이었습니다. 저는
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