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회의주의적이 아니었으며, 안티오쿠스(Antiochus, B.C. 69년에 사망)시대부터 그 학설은 여러 세기 동안, 실제로 스토아 학파의 학설과 동일하게 되어버렸다.
그러나 회의주의가 완전히 자취를 감춘 것은 아니었다. 그것은 크레타인에네시데무스(A
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회의주의와 그 밖의 학파
엘리스의 피론이 창시한 회의주의 학파는 아무도 어떤 것을 확실하게 알 수 없으며, 자기가 감각으로 지각한 것이 환상이 아니라고 확신할 수도 없다고 주장했다. 피론은 자기 생각의 실천적 결론을 철저히 수행했다
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- 실제적인 행복
- 에피쿠로스주의의 문제점
- 스토아학파
- 존재하여야 하는 것은 반드시 존재하여야만 한다
- 디오게네스와 견유학파
- 제논
- 이성적인 삶
- 에픽테토스
- 현대의 스토아주의자
- 스토아주의의 문제점
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학파에 속한 자들의 목표이다. 스토아학파의 금욕주의 사상은 일명 견유학파라고 불리는 퀴니코스학파로부터 받은 영향이 크다. 견유학파의 고통을 선으로 보는 입장을 이어받은 스토아학파 역시 금욕적인 삶을 존중하고 인위적인 것을 버
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견유학파와 비슷한 맥락을 보인다. 하지만 견유학파가 이러한 관점에서 세상을 완전 등지고 원초적으로 살아간 데에 비해 스토아학파는 등지는 것이 아니라 모든 것을 누리긴 하되, 인격도야를 통한 얽매임을 없애는 것뿐이다.
4) 비판
스토
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