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여성의 이미지가 남아 있다는 것이라고 생각한다. 참고문헌 곽삼근, 「일상의 여성학, 여성의 눈으로 세상읽기」, 박영사 부산여성사회교육원, 「(새)지역여성학강의」, 춘해대학 출판부 윤근섭, 「여성과 현대사회」, 문음사 1. 여성학은
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여성사회교육원 성교육위원회,의암출 판,1997 「섹슈얼리티 성의 정치」제프리 윅스 저,서동진 채규형 번역,현실문화연구,1994 Ⅰ.서론 Ⅱ.본론 1.동성애의 개념정의 2.동성애의 원인 3.국내 동성애 문화의 역사 4.동성애에 대한 편견과
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여성교육의 완성은 결혼이다. 성실한 처녀의 행복이란 성실한 남자를 행복하게 하는 데 있다. 남편을 선택함에 있어서 선택은 딸의 일이지만 판단은 부모의 일이다. 루소는 배우자의 선택에서 평등에서 격리된 신분의 구별은 개성의 혼돈을
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  • 등록일 2011.09.13
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교육이 이루어졌고 이로써 에밀은 점차 사회의 구성원이 되어갈 시점에 도달한다. 마지막 5부에서는 에밀이 이제 결혼 적령기의 청년이 되고 에밀과 결혼한 소피를 등장시켜 여성교육에 대해서도 언급하고 있다. 그리고 에밀이 정치와 사회
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교육 2. 신체 및 감각 훈련 제3부 소년기 1. 소년기의 특징 2. 교육의 기본원리 3. 사회관계의 학습 제4부 청년기 1. 사춘기의 시작 2. 18세의 에밀 - 인간관계 연구 3. 종교 교육 4. 성 교육 제5부 여성교육 . 시민교육
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교육지원, 어려운 가정 생활지원, 이민자 사회통합프로그램, 법률상담 등) 7) 서울특별시 한울타리 (http://mcfamily.seoul.go.kr) - 다문화가족을 위한 다양한 정보 제공(외국인등록 / 국적취득, 혼인 / 출생 /사망신고, 의료 / 출산 지원, 자녀양육 / 교
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종교적, 사회적인 관계의 기초가 마련과 이에 상응하는 교육. 역사공부. ‘사보아 신부의 신앙고백’을 통해 자신의 종교관을 피력. ○ 제5부(20세~결혼) : 여성교육론, 시민교육론 : 보수적 여성 교육관. 에밀과 소피의 여행 Ⅴ. 루소의 사상의
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성인기(결혼기) : 21세~ *여성교육 / 가정교육 *여자교육론 포함. 남여의 상호협력 강조.(남성교육은 여자에게 달려있음) *여성의 수동적인 가정 중심사상 내포. 남성중심 / 가정중심 (여성의 사유능력이 부족하여 남편이나 어머니의 신앙을 순
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  • 등록일 2007.03.25
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교육. 도덕적, 종교적, 사회적인 관계의 기초가 마련과 이에 상응하는 교육. 역사공부. ‘사보아 신부의 신앙고백’을 통해 자신의 종교관을 피력. ○ 제5부(20세~결혼) : 여성교육론, 시민교육론 : 보수적 여성 교육관. 에밀과 소피의 여행 Ⅴ.
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