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사는 우리에게 경건주의는 새롭게 평가되어야만 할 것이다. 1. 경건주의 운동의 배경
2. 경건주의 신학의 해석
1)요한 아른트의 사상
2)필립 야콥 슈페너의 사상
3)아우구스트 헤르만 프랑케의 사상
3. 경건주의 신학의 현재적 이해
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기독교 사상사적으로 이성의 문화적인 헤게모니와 그 절대성이 의문시 되는 근대 이후를 사는 우리에게 경건주의는 새롭게 평가되어야만 할 것이다. 1. 경건주의 운동의 배경
2. 경건주의 신학의 해석
3. 경건주의 신학의 현재적 이해
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해석하는 신학관점의 차이는 우리가 좀 더 하나님의 말씀을 바르게 이해하고 권위있는 하나님의 말씀으로 인정하기 위한 과정의 도구로서의 차이로 인식하여 무조건적으로 세대주의자들은 언약신학을 반대하고, 언약신학자들은 세대주의를
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현재적 사건으로 해석한다.
따라서 불트만은 신역 성경에 나타난 초자연적 능력에 의한 세계의 마지막에 대한 기록은 신학적인 서술임으로 현재적 의미로 해석해야 된다는 것이다. 다시 말하면 종말이란 불트만에게 있어서는 설교를 통하여
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이해에 의한다. 본문에 대한 역사적 분석과 철학적 해석은 교회 전통에 감추어진 신약의 내용을 전달해 주어야 했다. 이 해석 프로그램이 요구하는 것은 <일반적인 역사 과학의 도움을 받아 본문들을 신학적 과제로 분석하고 현재를 위한
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