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八月한철엔 흩어진 星辰처럼 爛漫하다. 山그림자 어둑어둑하면 그러지 않어도 뻑국채 꽃밭에서 별들이 켜든다. 제자리에서 별이 옮긴다. 나는 여긔서 기진했다. 향가의 율격
경기체가의 율격
가사의 율격
현대시의 율격과 형식
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경기체가는 정형성을 띄고 있다. 마지막 공통점은 분연체 형식을 취한 점, 3음보 율격을 지닌 점, 후렴구가 있다는 점 등이 있다.
< 고려속요와 경기체가의 차이점 >
고려속요의 사상적 배경은 토속신앙, 유교사상, 불교사상인데, 불교사상
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경기체가
1. 개관
2. 개념과 생성
3. 경기체가의 율격
4. 경기체가의 형태
1) 형태의 구성과 특색
2) 형태의 기본형
5. 경기체가의 내용
1) 풍류적 내용
2) 송도적 내용
3) 도덕적 내용
4) 불교적 내용
6. 불교계 경기체가
1) 서방가
2) 미타찬
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경기체가 중에서는 가장 많이 연구가 되었지만 쟁점이 되는 여러 부분은 아직 미해결의 상태로 남아 있다. 창작시기와 작자에 대한 논의는 앞에서 본바와 같이 많은 주장이 있지만, 노래에 등장된 “내”의 시점을 고려할 때, “금의의 문생
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경기체가와의 관련성을 찾기 어렵게 되고, 시조와 가사의 형식에 가까워진다. 율격면에서 가사에 가까워 진 것이라든지, 시조 종장에 나타나는 공식구들의 사용 등은 시조와 가사의 영향을 반영한 것으로 보인다. 경기체가의 음영성정을 표
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경기진행방식에 있어 아직 서구 스포츠종목에 비해 빈약한 실정이다. 이것은 무도인들 스스로가 무도를 지키지 못하고 있고 ‘자기화’를 이루지 못한데 있다.
수많은 무도단체들이 늘어나고 있는 지금, 신생무도단체들이 아류가 아닌 주류
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