|
부터 3세기에 걸쳐 중국을 무대로 한 드라마가 21세기에도 적용이 된다니, 저자의 삼국지 사랑속에 과거를 통한 우리의 미래를 점쳐보는 것도 의미있는 일이라 하겠다. * 책에대한 감상
* 삼국지와 경영학의 관계
* 리더의 유형별 정리
|
|
|
업은 사회적 가치를 창조하고, 이익의 질을 중요시하고, 환경 친화적인 '착한 기업'이라야 한다.
즉, 21세기의 기업은 기업윤리를 잘 준수하는 그런 기업이어야 하는 것이다.
□ 출처
- 지식정보시대의 경영학 (박재린 저)
- 기업윤리 (이종영
|
|
|
예술적 문제가 순수나 진실의 추구라는 대승적인 차원이 아닌 그것이 삶의 치열한 공간이라는 점을 인식하는 데에서 몸짓을 시작하는 안목이 필요한 때이다.
<참고문헌>
이강업 감수/진경돈 편저 [서양 근대 건축사], 서우출판사
문수일
|
|
|
예술가, 전문직업 또는 가내수공예로서의 예술
제2장 고대 오리엔트의 도시문화 ..............3
1. 고대 오리엔트 예술의 동적 요소와 정적 요소/ 2. 이집트 예술가의 지위와 예술활동의 조직화/ 3. 중제국시대 예술의 유형화/ 4.
|
|
|
예술영화로 크게 평가받을 수 있는 부분일 수 있다.
참고문헌
1) 서울대학교, ‘영상예술의 이해’ 수업자료, 2004
2) 인터넷, 네이버 지식 in, http://kin.naver.com/open100/entry.php?docid=106069
3) 인터넷, ‘냉정과 열정사이’ 팬사이트, http://my.dreamwiz.com/as
|
|
|
업적 제약 속에 영화의 서술 형식이 보편화되기 시작한 것이다. 전자의 경향이 영화에서의 초기모더니즘이라고 불리고, 후자는 지배적인 영화 형식인 고전전적인 헐리우드 영화라고 불린다.
4. 순수예술과 대중예술의 차이점 (포스트모더니
|
|
|
예이론, 종자론 이 있다. 북한에서는 주체문예이론을 주체사상의 요구를 구현하여 인민과 혁명을 위하여 일하는 인민적이며 혁명적인 문학예술을 발전시켜 나갈 방향이라고 보고 있으며 이러한 맥락에서 주체문예이론에 따른 북한 문학은
|
|
|
경영학> 책에서 내세우는 경영학의 진 일면을 조금이나마 알 수 있게 된 것에 기쁨을 감추지 못하겠다. 어쩌면 "리더가 알아야 할 모든 것, 바로 삼국지에 들어있다"라고 말한 자저의 목소리가 아직도 귓가에 맴도는 기분이다.
|
|
|
예술제작의 문제
영화제작이 협동작업에 의한 예술 활동이라는 사실 자체만으로도 그것은 중세 이래로, 특히 중세의 사원건축에서의 협동작업 이래로 그 완벽한 예를 볼 수 없었던 새로운 통합화의 경향을 증언하고 있기 때문이다. 그러나
|
|
|
예술성을 인정해 줄 때, 그때부터 만화의 지평이 넓어지고 확대되어 질 것이다. 만화가 인간의 살아가는 삶의 모습을 그리고 그 삶을 살만한 것으로 만들려는 여러 시도의 한 갈래라면 만화도 예술이라고 생각한다. 만화를 예술로 인정하지
|
|
메뉴펼치기
