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고구려, 백제, 신라가 망하면서 우리 백의민족이 한반도로 이주해 왔다고 가정하면 전부터 살고 있던 원주민과의 마찰이 있었을 것이다. 원주민들도 하나의 나라를 건국하여 살고 있었을 터인데 이주민들과 원주민과의 마찰 기록이 전혀 없
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백제라는 국가가 굉장한 문화를 소유한 국가였으며 일본에서도 백제의 문화를 전수받았다는 점에서 높게 평가 되고 있다. 그런데 여기사 백제가 중국대륙까지 진출했다는 것이 사실이라면 고구려, 신라사에 비해 약간 쳐져있던 백제사는 찬
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학회
11.황백현 \"일본교과서 한국역사 왜곡의 실체\" 국민독서운동회 1992 1.서론
2.임나일본부(任那日本府)란?
3.일본 임나일본부설의 근거와 비판
4.임나일본부에 관한 한․ 일 학계 학설들
5.임나일본부의 실체
6.결론
-참고문헌-
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고구려인의 천하관
*고구려인 특유의 천손의식과 중국의 천하관에서 받은 영향이 더해진 천하관을 지님//
4세기 말 이후 고구려의 영토가 확장되고 주변 국가들을 지배해 가는 과정에서 구체적
으로 드러남//시조 주몽 때부터 내려온 자신들
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고구려에 속하기를 청한다. 그리하여 고구려는 요녕-하북성 전체를 지배하게 되었다.
덕흥리 고분의 주인공 유주자사 진이 임명된 지역은 13군(郡) 태수(太守)의 \'내조하례도(來朝賀禮圖)\'에서 볼 수 있듯이 북경을 비롯한 중국대륙의
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백제신라와는 극단적인 긴장상황을 조성하면서도 중국 대륙의 여러 나라들과는 중복된 외교관계를 통해 평화를 유지하려 했다. 북방으로는 평화정책을 추진하면서 남방에서는 긴장정책을 선택한 것이다. 이는 고구려 역사의 주 무대를 만주
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고구려·백제의 원한을 갚는다는 건국이념을 내세웠고, 둘 다 신라를 복수의 대상으로 생각하였다.
일통삼한 의식을 비롯하여 민족문화 발전의 토대라는 성과 역시 정확한 것이라고 할 수 없다. 우선 일통삼한 의식은 지배층들이 자신들의
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고구려는 비록 망했지만, 대중들에게 고구려는 우리 민족에 대한 자부심을 가지게 한다. 고구려사 정리를 통해 이런 자부심을 또 한번 느낄 수 있었다.
※참고문헌
여호규, 2007,「한국사의 입장에서 본 고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,
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고구려는 중국 본국과 군현과의 관계를 병행하여 맺어 나가게 되었다. 백제나 신라는 낙랑, 대방 등과의 원거리교역 또는 군사적인 충돌관계를 맺기도 하였다.
이 시기를 지나 고조선은 위만조선에 이르러 이웃한 진번, 임둔 등 정치체를 병
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고구려가 도읍을 평양으로 천도한 후 적석총에 이어 주 묘제로 활용되었음을 보여준다. 이남석, 2005, 「고구려와 백제의 고분문화」『고구려연구』20, 고구려연구회.
그러나 고구려 고분들은 현재 북한이나 중국에 있으며, 그에 따라 연구하
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