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플라톤주의의 견해를 결합하여 13세기 격론의 대상이되는 창조론에 대한 이론을 정립한다. 그는 존재하게 되는 것은 무엇이든지 원인이 있어야 한다는 가정에서 시작한다. 가능한 존재의 원인은 선행하는 존재에 의해 야기되어야 하는데 그
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주의자들이나 20세기 후반의 철학자들도 철학콘서트 3권 4권을 통해 쉽고 재미있게 소개되길 바란다. Chapter1(13p~30p) 내게 배운 것을 발설치 마라
Chapter2(31p~52p) 플라톤은 왜 메로스를 질투했을까?
Chapter3(53p~74p) 이데아 제국을 격파하라
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절대적 속성이 되어, 창조자는 예술가와 동의어가 되었던 것이다. 그리고 20세기에는 \'창조자\'라는 표현이 인간문화 전체에 적용되어 \'학문에서의 창조성\', \'창조적 정치가들\', \'새로운 기술문명의 창조자\' 등으로 사용되고 있다. 1.창
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와 5현제
3. 병영황제 시대와 디오클레티아누스의 등장(235-284)
1) 군인황제시대(235-284)
4. 로마 제국의 몰락
5. 로마의 문화
⑴ 특징
⑵ 법: 최대 유산
⑶ 학문, 예술
⑷ 철학
⑸ 과학
6. 크리스트교의 성장
☞ 참고문헌 및 자료들
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2. 환경가능론
1) 블라쉬(Vidal de la Blache, Paul 1845-1918)의 생활양식론
2) 보우만의 환경가능론
3) 활률론
4) 순리적 결정론
Ⅶ. 심신관
1. 플라톤의 교육과 심신관
2. 데카르트의 교육과 심신관
3. 성어거스틴(St. Augustine(A.D 354-430)
참고문헌
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주의 시대의 초기에는 동성애가 유행했지만, 이를 고상하다고 여기지는 않았다. 그리스시대에는 동성애를 찬미와 이상향의 모델로 설정시켰던 반면에, 로마시대에는 동성애가 인간의 성생활에서 불가피하게 나타나는 단순한 사실로 받아들
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학문? 미학)
2주차(미학사상의 전개)
2주차(예술 개념의 변천)
3주차(예술 창작과 예술 관조)
4주차(예술작품의 존재방식)
5주차(자연풍경의 아름다움)
7주차(생활환경의 아름다움)
9강 예술성과 사회성
10강 현대예술의 미학, 현대예술의
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주의적 인간관
1) 건국신화
2) 홍익인간의 인본주의적 인간관
(2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관
1) 화랑도
2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관
(3) 동학의 인본주의적 인간관
1) 동 학
2) 동학의 인본주의적 인간관
4. 서양의 인간
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고대에서 근대까지
고대 그리스 시대에는 질병의 원인이 심신의 부조화 상태라 믿고 육체와 영혼간의 균형을 복원하는데 치료의 초점을 두었습니다. 철학자들은 음악이 사람의 인격과 품성에 영향을 미친다고 믿었고 플라톤은 음악의 사용
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주의를 볼 수 있다. 이는 이성에 의해 옳고 그름을 판단해 온 전통철학과 대립된다고 하겠다. 곧 절대 진리도 없고 절대적 오류도 없다. 진리는 근본적으로 볼 때 오류와 구분할 수 없을 뿐만 아니라, 진리가 결국 끝없는 의지의 도구일 뿐이라
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