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교재의 개발과 교육방법을 고안해 내어 정신박약아 교육에 공헌을 하였다. 몬테소리의 아동관은 각 아동은 누구나 그 자신을 발달시킬 수 있는 능력을 가지고 있다는 것으로, 따라서 발달은 단계적으로 이루어진다고 주장하였다.
또한 몬테
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의 현대 신도시 계획이 이와 같은 도로 형식에 따르고 있다.
2) 인간 중심의 도시 계획을 추구한다.
3) 도시 내에 사회·경제적 중심 기능을 하는 곳이 있다.
4) 자연 친화적인 도시 계획을 추구한다.
■ 결론
고대 그리스 시대의 인간 중심적이며
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이 발표된 것도 모르는 풍조─당장 우리에게 닥친 일이 아니라도 충분히 예상할 수 있는 것이라면 시간의 여유를 부릴 수 없다─, 이런 '철학의 부재(不在)'의 열매들인 것만 같은 것들은 한국인의 고유한 보물인 정(情)을 고대 그리스 철학의
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의미 있는 과제였다고 하겠다.
<참고문헌>
이종호 『매월당 김시습』, 일지사
심경호 『김시습 평전』, 돌베개
전영진 편저 『금오신화』, 홍신문화사
최철 외 편저 『조선조 후기문학과 실학사상』, 정음사
최운식『한국 고소설 연구』
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지 대답들에 대해서 간단하게 생각해 보도록 하자.
가장 기본적으로 철학을 사물의 근원을 물어가는 학문이라고 생각해 볼 수 있다.
이 대답은 \'철학\'이라는 말의 인상에 걸맞는, 매우 그럴듯한 대답으로 생각된다. 하지만 곧 \"근원을 물어
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인하여 현실과의 괴리가 발생하면 정의의 원칙에 따라 보정해야 한다고 하였다.
② 자연법은 보편타당성과 시원적 가치고유성을 가지고 있다고 하였다. 1. 고대 그리스의 법사상
2. 플라톤의 법사상
3. 아리스토텔레스의 법사상
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사상의 전쟁』, 충남대 백제연구소.
, 2001,「4-5세기 한국 고대사와 고고학의 몇 가지 문제」『한국고대사 연구 24』한국고대사학회.
신경철, 2000,「고대의 낙동강, 영산강, 그리고 왜」『한국의 전방후원분』충남대 출판부.
이현혜, 2000,「4~5
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발연수라는 곳의 석기에 기록되어 있는 진표의 사적을 비교해 보니 서로 다른 점이 있어 석기의 내용을 새로이 기록한다고 밝히고 있다. 발연수의 석기는 고려 신종2년(1199)에 瑩岑에 의해 세워진 것으로 진표의 사적을 기록한 것이다.
명주
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의 공 교육론을 주장한 교육자라 할 것이다.
(1)스파르타의 교육제도
(2)아테네의 교육제도
(3)페리클레스 시대의 그리스 교육
(4)그리스의 교육 사상가
# 소크라테스
# 플라톤 (1)스파르타의 교육제도
(2)아테네의 교육제도
(3)페리
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의로 우선 지적할 수 있는 것은 서구에서 최초로 체계적인 교육론을 제시한 자요, 또한 최초의 공 교육론을 주장한 교육자라 할 것이다.
(1)스파르타의 교육제도
(2)아테네의 교육제도
(3)페리클레스 시대의 그리스 교육
(4)그리스의 교육 사상
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