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의 대표작으로는 정신현상학이 있고 임석진과 전대호의 번역서를 구할 수 있음
⑧ 같은 시기 영국에서는 벤담의 도덕과 입법의 원칙에 서론, 밀의 자유론, 공리주의 등 공리주의가 꽃피고 있었고, 이는 현대의 자유주의 사상의 뿌리가 됨
⑨
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의 연금술사상 주목된다. 라제스(라지)는 다수의 화학물질에 분류방식을 부여하고, 증류·승화·용해·여과·결정·아말감화(化) 등의 화학조작과 화학장치의 정확한 기재(記載)를 남겨 연금술의 이론적 ·기술적 성격을 한층 명확하게 하였다.
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의 한 분야에 포함된다. 아리스토텔레스에 따르면 정의라는 방식을 처음 사용한 사람은 소크라테스였다. 아리스토텔레스의 논리학에 관한 저술들을 엮어놓은 책은〈오르가논 Organon〉이라는 제목으로 알려져 있다. 이 제목은 고대의 아리스
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이다. 이러한 작품의 상연은 작가 스스로 만든 것 이외에는 몹시 어려웠을 것임에 틀림이 없다. 그러나 그 대사(臺辭)의 간명함과 인간성에 대한 깊은 통찰이 후세에 많은 독자를 매혹시키고아리스토텔레스로 하여금 가장 비극적인 시인(<
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이르렀다. 문화가 비약적으로 발전하여 그리스의 학문·예술의 중심지가 되었으며, 여러 나라로부터 학자와 예술가들이 모여들었다. 아테네인 중에서도 소크라테스·플라톤 등의 학자와 아이스킬로스·소포클레스 ·에우리피데스·아리스토
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플라톤이 제시하는 소크라테스 - 가장 밀접한 사람의 기록이므로 정확하다는 주장.
소피스트와 동시대인으로 동일한 문제를 다룸. 상대주의를 극복하고 그리스 전통질서에 새로운 의미를 부여함으로 그리스적 세계를 지키고자 시도. 현실주
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이리스토크세노스, 자연학의 스트라톤은 그 대표자라고 할 수 있다. 그러나 BC 1세기에 로도스의 안드로니코스가 아리스토텔레스의 전집을 편집, 간행하고 나서부터는 그 주석이 이 학파의 주된 직업이었다. 529년 유스티아누스 황제가 고대철
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사상가는 아니었지만 심오한 철학적 사색과 온건한 도덕적 견식을 가지고 있었으며 교육의 근본원리를 표명한 로마제정시대 제일의 철학 사상가였다.
세네카는 이성에 의한 감성의 지배로 덕과 행복의 본질을 추구하는 스토아학파의 철학을
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소크라테스의 사상의 전통적 후계자로 모든 변화를 초월하는 불멸, 불변의 본질 세계를 이데아(Idea)의 세계라고 부르고, 이를 중심으로 끈질기게 이상을 추구하면서, 선의 이데아가 최고의 이데아라고 하는 등 이상주의의 개조였다.
이데아론
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의 이리스토크세노스, 자연학의 스트라톤은 그 대표자라고 할 수 있다. 그러나 BC 1세기에 로도스의 안드로니코스가 아리스토텔레스의 전집을 편집, 간행하고 나서부터는 그 주석이 이 학파의 주된 직업이었다. 529년 유스티아누스황제가 고대
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