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론 변화하는 세계의 흐름 속에 그들을 부정할 순 없다. 문제는 과거에 이루어지고 있던 일이 지금도 벌어지고 있다는 것이다. 이 소설이 쓰여 질 당시의 문제가 서양에서 이미 쓰레기가 된 것을 우리가 받아서 쓰고 있던 것이었다.
Ⅶ. 김남천
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소설 속에서 셋째 오빠는 어른이 된 후에도 항상 사회에 대해 거론하고, 불만사항을 가족들에게 이야기함으로써 불의에 대한 자신의 신념을 굽히지 않는다.
ㅂ.어머니
내가 도시로 간 뒤로 어머니는 무슨 음식을 만들든 내 접시 내 대접에 수
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론』(일월서각, 1981)
· 박정자, 「장화홍련전」, 『한국어문연구』 3 (이대한국어문학회, 1961)
· 이헌홍, 「장화홍련전」, 『고전소설연구』(일지사, 1993) 1.연구사
2.이본고찰
3.작품의 특성 및 주제적 특징
1) 설화로 살펴본 장화홍련
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소설화한 것이라 하며, ‘오늘날 조선 사람이 특히 젊은 사람들 중에도 남녀 학생에게 고하고 싶은 것이었다. 그 중에는 민족의 현상과 장래에 대한 이론도 있고 또 내가 우리의 현재와 장래에 대하여 느끼는 슬픔과 반가움과 기쁨과 희망도
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론
1. 작품의 연구 목적과 방법 및 방향
2. 기존의 연구들
Ⅱ. 본론
1. ‘구운몽’에 드러나는 삼교사상
2. 심화 - 불교적 입장에서 살펴보는 ‘구운몽’
3. 당시대는 ‘구운몽’을 어떻게 받아들였나?
(사대부 입장에서)
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소설 연구』, 박이정, 1997.
이인호, 『장자 30구』, 아이필드, 2003.
천푸칭, 『중국우언문학사』,오수형 역,소나무,1994.
토머스 머튼,『장자의 도』, 은행나무, 2004
파멜라 메츠,『배움의 도』, 민들레, 2003
한국우언문학회, 『동아시아 우언론과
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것으로 해석할 수 있다. Ⅰ. 서 론
1) 연구사 개관
2) 연구의 필요성
Ⅱ. 『금오신화』에 나타난 여성상
1) 자기 확신에 찬 의지적 여성
2) 의사소통에 적극적인 표현적 여성
Ⅲ.「금오신화」에 나타난 여성상의 의미
Ⅳ.결론
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론」, 서정주 편, 『한국 현대 작가론』, 형설출판사, 1983
조남현, 「황순원의 『카인의 후예』」, 『문학정신』, 열음사, 1989
강평구, 「황순원 소설의 인물 유형 고찰」, 조선대학교 대학원 석사논문, 1987
김인환, 「인고의 미학」, 『황순원
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론
채만식의 대표소설인 「탁류」는 인물유형을 통해 1930년대의 사회분위기와 경제 현실을 느껴보기에 충분하다. 특히 궁핍함 속에서 인간내부에 존재하는 근원적인 욕망추구가 자세하게 그려졌다.
소설 속에서 표면적으로 나타나는 위기
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론
II. 본 론
1. 주요 등장인물의 성격
2. 작품의 주제
3. 작품의 유사한 측면과 차이점
4. 가장 인상적인 부분과 그 이유
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 가장 인상적인 부분을 제시하고 그 이유에 관하여 서술할
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