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는 재판관들은 엄청난 수의 사람들이 자행하는 악행의 물결을 막아내기엔 무력하기 때문이다. 여기까지는 좋다. “그런데,”누군가 말할 것이다, “당신들이 반드시 해결해야 하는 일들을 하되, 판사들의 수를 줄이십시오.” 하지만 그렇게
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고대그리스, 생각의 나무 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 그리스 아테네의 특징
Ⅲ. 그리스 아테네의 정치체제
1. 조정관 솔론(Solon)의 개혁(594 B.C.)
2. 페이시스트라토스(Peisistratos)의 참주정 (561 B.C.)
3. 클레이스테네스(Kleistenes)의 행정 개혁(502 B.C.)
4.
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과두제의 요인은 크게 두 가지로 볼 수 있다. 첫째, 조직규모의 크기가 증가함에 따라 모든 구성원들이 한 자리에 모여 정치를 하는 직접민주주의가 불가능하게 된다. 이는 고대 그리스에서 폴리스의 모든 시민들이 모여 자신의 의견을 밝히
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고대 세계에서 진실로 독특한 산물이었다. 물론 권리와 특권들도 시민권을 가진 자들에게만 한정되어 있었고, 시민권을 소유한 사람들은 일부에 불과하였다는 것뿐만 아니라, 아테네의 민주주의의 완성이 데마고고스나 귀족들의 과두정에
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윤리학과 관련된 객관적 관념론의 성격. 아리스토텔레스에 이르러 윤리학과 정치학이 분리됨. 고대정치사상
Ⅰ. 아테네의 민주주의
1. 폴리스의 형성과정
Ⅱ. 그리스의 정치사상
Ⅲ. 소피스트의 정치사상
-소크라테스
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고대 그리스 그리스인들』, 박재욱 옮김, 갈라파고스, 2008
나종석, "고대 아테네 민주주의 제도의 이상과 현실에 대하여", 사회와철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, "데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학
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주의자 35
1) 상이 본질파 35
2) 동류 본질파 36
3) 유사 본질파 37
4. 갑바도키아 교부들의 신학 38
1) 바질 39
2) 니싸의 그레고리 42
3) 나찌안주스의 그레고리 44
5. 콘스탄티노플 회의와 니케아 - 콘스탄티노플신조 46
1) 콘스
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