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고려가요나 기생문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정표현도 거의 사라지고, 개화기시가는 오직 개화에의 감정을 표현하는 추상적인 국민적 행동양식으로만 발전되었다는 사실이다.
비록 개화기시
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가요 연구』, 정읍사, 1956, 30쪽
은 “부녀자들이 가사 창작을 한 예로써 다음 두 가지 사실로써 비교적 일찍이, 중종 때부터 일부 상층 규중에서 유행되었음을 알 수 있다.” 고 하고 그 예증으로서 聾巖 李賢輔의 자당인 권씨의 <선반가(宣
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다. 그렇지 않다. 일편단심 님(충선왕)을 위해 살아가겠다는 것이다. 즉 지금까지의 노랫말은 님과 함께 살아가겠다는 것이다. 최용수, 「고려가요연구」, ( 계명문화사 : 서울, 1993) ,p223.
그리하여 우리는 이상곡을 연군지사, 혹은 충신 연주지
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고려사(高麗史) 원문(原文)입니다.
파일 형식은 PDF이고, 내용 분량은 2319장입니다.
본문의 모든 내용은 복사와 검색이 가능합니다.
논문 작성 시, 고려사 원문의 인용과 참고가 필요할 경우, 유용하게 쓰일 겁니다. 高麗史-目錄-目錄上-000
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형식 형태소
조사, 어미, 접사
가, 을, 었, 다
2
단어의 구조
⑴ 단일어(단일 어근) : 집, 나무, 하늘, 높다, 도시락
⑵ 복합어(둘 이상의 형태소)
① 파생어(어근+접사)
접두 파생어
(어근의 뜻만 제한)
갓마흔, 맏아들, 개떡, 깔보다, 짓밟다, 치밀
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