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박아(博雅)한 선비들로서 왕구(王構), 염복(閻復), 요수(姚遂), 소석(蕭奭), 조맹부, 우집(虞集) 등과 같은 사람들이 다 그와 교제하였으니 충선왕의 이 말은 대개 그들과 함께 고사에 대하여 논의한 것이었다. 고려사 1권
고려사 2권
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해석할 수 있다.
다. 薯童房乙
① 薯童는 <향가 급 리두 연구>에서는 한자 그대로 해석하였고, <조선고가연구>에서는 ‘맛둥’으로 읽었다. 고려사 지리지 금마군 에서는 서동을 세속에서 말통 대왕이라고 지칭하였고 말통의 음이 薯
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음사라는 이유로 송축가인 <新都歌>로 대체되었다. ‘동동’은 이미 이 세상에 없는 님에 대한 연모와 송도의 정을 민속적인 월령체 형식으로 총 13연으로 되어있으며 각 연마다 후렴구가 붙는다.
Ⅱ. 본론
1. 동동원문과 해석(악학궤범
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매월의 시간적 상황과 서정, 그리고 \"아으 동동다리\"는 서정의 지극한 해화(諧和)를 가져 온다. 1. 들어가며
2, 작품에 관하여
(1) 원문 및 해석
(2) 작품의 형식
(3) 작품의 성격
(4) 제목의 의미
(5) 동동무(動動舞)
3. 나오며
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大愛道 니르시니 大愛道ㅣ 摩耶夫人ㅅ 兄니미시니 摩耶夫人만 < 釋譜詳節 第六 - 석보상절 6권>
1. 석보상절의 편찬 동기
2. 석보상절의 내용
3. 전본 및 소장처
4. 석보상절의 가치
5. 석보상절의 등장인물
6. 원문 해석 및 주석
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