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고려의 악을 정리, 수용하는데 심혈을 기울인 듯하다.
세종 대에 남녀 상열의 노래는 그리 심하게 공격을 받지 않았다. 그러나 성종 대에 오면 속악가사에 대한 개찬의 논의가 활발해진다. 그리하여 『시용향악보』에 실린 <쌍화곡>은 왕
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고려시대의 가요문학』(새문사)
도 있으니 이는 물론 고려가요 가운데 유일하다고 할 장형의 후렴을 지녔다는 이유에서다.
6. 음악적 측면에서 본 여음의 종류 및 형태
정경란, 위의 논문
고려 속악의 여음은 대여음(<진작>의 경우), 반여
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1. 서론
(1) 여음의 의미
(2) 여음의 발생
2. 본론
(1) 여음의 실제
(2) 여음의 분류
3. 결론
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고려속요 여음의 특성이다. 고려 속요는 민요로 불리어지다가 변개·개작의 과정을 거쳐 궁중의 속악으로 불리어진 노래이다. 그러므로 고려 속요에 있어서 여음이 후렴으로서 많이 쓰인 것은 음악적 효과를 위한 것이고, 여음이 악기의 의성
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고려악 다음에는 백제의 ‘정읍’등 3국의 속악 14곡을 수록하였다. <동경(東京) 계림부>, <동경(東京)>,<목주(木州)>, <여나산(余那山)>,<이견대(利見臺)>,<장한성(長漢成)> 등 6곡이 신라의 속악이고 백제의 속악은 <
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고려 충숙왕 때에, 채홍철이 지은 노래. 귀양 가서 덕릉(德陵)을 그리워하며 지었다고 하는데, 가사는 전하지 않는다.
오관산
≪고려사(高麗史)≫ 권71 악지에 전하는 서경(西京) 이하의 속악(俗樂) 24편 중의 하나. 목계가(木鷄歌)라고도 함. 오
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