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노비들은 개경이나 畿內에 集中되어 있었던 것으로 보인다. 홍승기가 찾아낸 農耕奴婢는 모두 開京 近處이거나 좀 멀어도 畿內에 사는 자들의 노비이다.
홍승기, 1997, 『고려귀족사회와 노비』415쪽, 일조각
여러 기록을 종합하면 고려시대의
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노비의 경우는 양인 전호와 그 지위가 비슷할 정도로 높았다.
사노비에 대해 여러 모로 검토한 결과, 공노비가 독자적인 경리를 가지고 독립된 가계를 꾸려나갈 수 있었으며, 재산에 대한 주체적인 권리가 인정된 것
홍승기, 『고려 시대 노
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고려 광종
Ⅱ. 연호 광덕을 선포
Ⅲ. 폭풍전야의 태평성대
Ⅳ. 개혁의 신호탄, 노비안검법
Ⅴ. 과거 도입으로 전제왕권 강화
Ⅵ. 대숙청 시대의 개막
Ⅶ. 호족과 공신을 숙청
Ⅷ. 광종의 인재등용 그리고 개혁 기반세력
<참고
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고려시대에는 상속받은 몫에 대한 여성의 재산권 행사가 인정되고 보호되었다. 여자가 결혼할 때 데리고 간 노비는 남편에게 귀속되는 것이 아니라 부인에게 그대로 소유권이 남아 있었고 후손이 없을 시 부인 쪽 노비는 다시 친정으로 귀속
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노비의 사회적 지위가 한 걸음 일반 양인 쪽으로 다가섰음을 암시한다.
한편, 고려 말의 솔거노비의 가족의 구성은 그 이전 시대와 마찬가지로 대단히 파행적이었다. 이것은 주로 이들이 매매·증여의 대상이 되는 일이 예사였기 때문이었을
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고려시대부곡제연구』서울대 출판부, 1990
서명희, 「고려전기의 경제구조」『한국사』14, 국사편찬위원회, 1993.
서성호, 『고려전기 수공업연구』서울대학교 국사학과 박사학위논문, 1997.
안병우,「고려시대 수공업과 상업」『한국사』6, 한
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시대 여성들은 남성들의 눈길로부터 격리되었다. 외출 시 외간 남성의 시선을 피하기 위해서는 가마를 타거나 쓰개로 온몸을 가려야 했다. 물론 고려시대에도 몽수(蒙看)라고 부르는 쓰개가 있어서 온몸을 가리고 다녔으나, 고려 도경에 기록
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고려시대까지를 재조명할 수 있는 생활상 및 전투문화에 대한 내용을 상영전시하고 왕건의 숭불정책으로 인해 실시되었던 연등회와 팔관회로 퍼레이드를 꾸며본다.
고려장터를 재현한 시장에서는 고려시대의 음식을 맛볼 뿐만 아니라 그 시
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고려시대의 人情風物을 연구하는 데에도 중요한 자료가 되고 있다는데서 문학적인 의의가 크다고 할 수 있다.
또한 「역옹패설」의 필기문학의 특성을 중심으로 하여 역옹패설의 체계, 전집과 후집의 성격과 내용에 대하여 구체적으로 알아
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고려시대 개설 (문화콘텐츠닷컴 (문화원형백과 고려시대 여인의 당당하고 의연한 삶), 2007., 한국콘텐츠진흥원)
3. 1단원 조선 후기(조선 시대 여성의 삶)|작성자 이경선
4. alsn76, 조선시대 여성의 삶, 2013. 10. 23
5. 우림과둠밈, 남녀 창조의 원리
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시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때부터 임진왜란 전까지로 봅니다. 전기는 다시 1기와 2기로 나누어지는데, 1기는 삼국시대 때부터 통일 신라 때까지이고, 2기는 고려 전기까지입니다. 후기 문학 역시 1기와 2기로
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뭐 있냐
1.월정사 팔각구층석탑-/종 목 국보 제48호/소 재 지 강원 평창군 진부면 동산리 63-1 월정사/ 시대 고려시대
2.강릉 객사문/종 목 국보 제51호/소 재 지 강원 강릉시 용강동 58-1/시 대 고려시대
3.법천사 지광국사 현묘탑비/종 목 국보 제59
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고려시대 원 간섭기의 공녀 - 임진왜란 때 끌려간 조선인 노예 - 병자호란 이후의 소위 '환향녀'까지 연결시켜 통시적으로 여성 수난사를 정리했던 것은 창조적인 접근이었습니다.
(3) 리더쉽 : 타인의 의견을 존중?경청하는 태도, 공정한 의사
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고려시대 원 간섭기의 공녀 - 임진왜란 때 끌려간 조선인 노예 - 병자호란 이후의 소위 '환향녀'까지 연결시켜 통시적으로 여성 수난사를 정리했던 것은 창조적인 접근이었습니다.
(3) 리더쉽 : 타인의 의견을 존중?경청하는 태도, 공정한 의사
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고려대학교 행정직 교직원 자기소개서 자소서 지원동기 및 입사후계획
1.성장과정, 학교활동
2.자기성격의 장-단점
1) 장점
2) 단점
3.고려대학교 행정직 지원 동기 및 입사 후 계획
*고려대학교에서 미래 교육행정시대를 대비해 나갈
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