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고려의 위인 목은 이색선생>,목은문화재단,1999
이문원,<한국의 교육사상가>,문음사,2002
신천식,<목은 이색의 학문과 학맥>,일조각,1998
목은연구회,<목은 이색의 생애와 사상>, 1996
http://guilbut.netian.com/koryu.html 한국사상 고려시대
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고려후기 신유학 수용과 사대부의 의식세계, 한국문화3, 서울대 한국문화 연구소, 1982
민현구, 익재 이제현의 정치활동 - 공민왕대를 중심으로, 진단학보51, 진단학회 1981
이익주, 14세기 전반 성리학 수용과 이제현의 정치활동, 전농사론7, 서울
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이색, 정몽주, 길재 및 정도전과 권근 등 고려 말 향리 출신의 학자들이 성리학을 계속 익히고 그것을 당시 통치술의 학문적사상적 배경으로 삼으면서, 성리학은 명실 공히 수용의 단계로 접어들었다. 이들 성리학을 몸에 익힌 신진사대부가
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유학자이자 역사가, 정치가, 문학가로서 한 시대를 치열하게 살다간 김부식은 우리의 관심과 연구 속에서 앞으로도 계속 살아 숨쉴 것이다.
참고문헌
＊「이화어문집(梨花語文集)」제 4판
＊「한문학연구(漢文學硏究)」제 2권
＊「조선한국
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학문적 깊이가 심화되어 많은 유학자와 제자를 중심으로 인한 학파가 생기는데 학문적으로 조선시대의 황금기였다. 17세기 후반에 들어서면서 성리학은 그 나름대로의 학문적 사상적 탄력성을 잃어버리고 민생현안과 동떨어진 예송논쟁 등
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고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘원 이광수 장편소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이광수문학의 결정판》, 이광수, 이가출판사, 1994
《소설읽기의 새
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학문적 탐구를 넘어서 사회적 기여를 실현하는 데 이바지할 수 있도록 노력하겠습니다. 이를 위해 철학의 고전적 사유와 현대적 과제를 잇는 다리 역할을 충실히 수행하는 연구자, 교육자가 되는 것이 저의 장기적 비전이라 할 것이겠습니다.
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