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고려말의 폐단을 개혁하였다. 그는 정도전(鄭道傳)·권근으로 이어지는 관인문학가의 대표적인 인물이었다. 거창의 병암서원(屛巖書院)에 제향되었다.
무신의 난 이후 한문학 경향 특히 성리학이 안향에 의해 전파됨으로써 고려 초기의 향가
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폐단의 소지가 많았다. 별공으로 인하 요역부담 때문에 경기지역의 백성이 도망하는 사례가 잦았던 사실이 이를 반영한다.
본래 현물세를 수취하던 공물은 고려중기 이후 민간생산과 유통경제의 발달을 배경으로 포로 대신 납부하는 대납제
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고려 중앙관제의 기본을 이루게 되었다. 이때의 관제내용은 998년(목종 1)에 개정된 전시과(田柴科)관계 기사에 잘 나타나 있다.
성종은 이처럼 새로운 정치체제를 중국의 제도를 수용하여 마련하였는데, 우리나라 역사상 중국식 제도를 본격
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고려시대 농민항쟁과 나아가 이성계 일파의 전제 개혁의 명분이 되었던 것이다.
또한 고려시대 신분구조의 변동은 결국 고려를 멸망시킨 원인이 되었다. 고려 초기에는 그러한 신분 직역구조가 지역간 발전 격차를 해소하고 지방사회를 효
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폐단은 신돈의 개혁이 성공할 수 없었음을 드러내 주고 있다.
결국 신돈의 개혁은 실패로 돌아갔고, 신돈은 처형당하게 된다. 그러나 얼마 지나지 않아 공민왕 또한 의문의 죽음을 맞이하게 된다. 공민왕의 개혁은 실질적으로 고려 내에서 이
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