|
고 궁예에게 투신하여 신국가를 위해 노력했지만 말년의 독선,독단에 실망하고 새로운 사회 건설의 가능성을 가진 지도자로 부상한 왕건에게로 전향하여 궁예를 축출하고 고려왕조를 창업함으로써 정치 담당 세력속에 포함될 수가 있었을
|
|
|
제기한 바 있다. 미국 캔사스 대학의 허스트 3세 교수는 "선인, 악인, 그리고 추인 - 고려 왕조 창건 속의 인물들"이란 논문에서 "고려 창건사에서 왕건은 선인(善人), 견훤은 악인(惡人), 궁예는 추인(醜人)의 배역을 받았으며 그들 중 어느 누구
|
|
|
고려사회의 기층인 지방사회가 매우 건실한 토대 위에서 유지되었다는 것을 말하여 준다.
Ⅳ. 맺음말
이상에서 나말여초의 호족과 고려 건국에서 후백제의 견훤 궁예 왕건의 사회적 성격을 알아보고, 그들의 출신과 대신라관, 호족세력의
|
|
|
고려 건국의 의의를 찾는다.
1)호족, 그들은 누구인가?
2)불만이 있는 자, 내 밑으로 모여라!
3)견훤, 후백제 건국
4)왕의 아들 궁예, 후고구려 건국
5)왕건, 쿠데타를 일으켜 왕이 되다
6)후삼국 통일을 위한 조건을 충족시켜라!
7)후삼국의
|
|
|
궁예를 축출한 데 따른 자업자득이라는 냉소와 혹평을 면하기 어려웠을 것이라는 것이 우리조의 입장이다. 현재의 역사기록은 “어쨌든 이기고 봐야 된다.” 또는 “모로 가도 서울만 가면 된다”는 식의 말이 행세하며 결과론적인 평가가
|
|
메뉴펼치기
