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고려사회는 벌집구조와 같은 구조로 형성된 사회로서, 골품제원리와 성리학 원리로 각각 움직였던 통일신라와 조선사회 같은 일원론적 사회와는 구별되는 특성을 지닌다고 할 수 있겠다.
5. 결론
지금까지 귀족제설과 관료제설의 논쟁과정
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제설과 관료제설에 대한 학설 논쟁이며, 이러한 토론과정을 거침으로써 역사적 용어의 개념이 보다 분명하게 될것이지만 고려사회 전체적으로 본다면 귀족제설이 더 무게를 갖는다고 할 수 있다.
- 참 고 문 헌 -
- 최용범 / 하룻밤에 읽는 고
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귀족사회형성에 관한 실증적 연구
ㄴ. 관료제와 귀족제의 개념검토를 통한 귀족제설 주장
ㄷ. 반귀족제론과 과거, 문음의 비교
ㄹ. 음서제의 재검토
ㅁ. 새로운 시각 - 血族硏究
2) 관료제설
ㄱ. 귀족사회의 개념과 지표
ㄴ. 고려귀족사회
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고려 지배층의 성격에 대한 귀족제설과 관료제설 논쟁을 여러 쟁점을 중심으로 살펴보았다. 관료제론자들은 주로 서양의 귀족제 개념을 바탕으로 법제적 특권과 신분의 영속성을 누리는 귀족들이 고려에 존재하지 않았다고 주장한다. 반면
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제설 주장자들은 관료제설을 비판한다. 고려의 귀족사회는 신라 골품사회의 발전된 형태로서 문벌에 의해 제약된 사회이며, 관료제가 좀 더 발전한 조선 양반사회 성립의 전단계라고 보았다. 따라서 신라나 조선도 귀족제사회라고 할 수 있
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