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고양이 대학살」「프랑스 혁명의 가족 로망스」역시 프랑스 한 인쇄소에서 인쇄공들의 고양이 학살을 중심주제로 삼고 있는 「고양이 대학살」과 프랑스 가족사를 통해 프랑스 혁명을 바라보려는「프랑스 혁명의 가족 로망스」는 당시 프
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잔인하다고 생각될 수 있는 사례였지만, 우리가 모르고있던 프랑스의 작은 사건을 통해서 또 다른 프랑스 문화를 발견하게 된 것 같아 무척 신선했다. 그리고 이 사례를 통해서 당시의 부유층과 빈민층, 비교적 지위가 높은 고용자와 착취당
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프랑스 혁명의 예행연습으로 볼 수도 있지 않을까 하는 생각을 해보게 된다.
4)고양이 대학살을 통해 본 하층민의 집단심성
우리는 지금까지 위로부터의 역사 즉 거시사적 관점에서만 과거를 보았다. 하지만 민담과 고양이 대학살이라는 사건
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고양이 대학살.1984
(3장. 한 부르주아는 그의 세계에 질서를 부여한다: 텍스트로서의 도시&5장. 철학자들은 지식의 나무를 다듬는다: 백과전서의 인식론적 전략)
콜린 고든 편.권력과 지식-미셸 푸코와의 대담.1980
(5장. 권력, 왕의 머리베기와
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느낄 수 있다. 이러한 점은 구체제하의 노동자의 전투성에 한계가 있었음을 보여준다. 당시 부르주아에 대한 저항의 한계, 전투력의 한계 내에서 가능했던 최대한의, 그리고 최선의 저항 방법으로써 고양이학살이 자행되었던 것이다.
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고양이 대학살』
클리퍼드 기어츠. 1998. 「중층 기술 : 해석적 문화이론을 향하여」.『문화의 해석』, p. 11 ～ p. 47.
피터 L. 버거.「제 4장. 사회 속의 인간」.『사회학에의 초대 - 인간주의적 전망, Invitation to Sociology : A Humanistic Perspective』, p. 92
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